Oto znakomite kompendium wiedzy na temat ideologii gender oraz sporu jej przedstawicieli z Kościołem. Szef Katolickiej Agencji Informacyjnej Marcin Przeciszewski przygotował je na potrzeby dzisiejszej dyskusji ekspertów (także przedstawicieli gender) w siedzibie Sekretariatu Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie.
Tożsamość człowieka zostaje zachwiana. Zapominamy, że „małżeństwo i rodzina są wcześniejsze niż władza polityczna, która powinna je szanować w ich uniwersalnej ludzkiej strukturze. Gdy zaczyna je systematycznie demontować, gdy je wynaturza, zastępując je paktami związków cywilnych, gdy w imię ideologii gender redefiniuje małżeństwo, rodzinę i rodzicielstwo, nadając przywileje homoseksualizmowi i transseksualizmowi, to prowadzi to do utraty przez ludzkość prawdziwego sensu rzeczywistości i racji istnienia rzeczy oraz przyczynia się do tworzenia samobójczej kultury. Stosowanie w stosunku do par homoseksualnych terminów „małżeństwo” i „rodzina”, które zawsze zakładają szacunek dla różnic płciowych i otwarcia na prokreację, jest semantycznym nadużyciem. Homoseksualizm wypacza życie małżeńskie i rodzinne. Nie może być wychowawczym punktem odniesienia dla dzieci. Okalecza je głęboko i nieodwracalnie rani. A pozbawienie jakiegoś dziecka ojca czy matki jest przemocą nie do zaakceptowania”30.
4. Przykładowe teksty
Myślę, że pomocne w zrozumieniu i zobrazowaniu poruszonych powyżej kwestii będzie przeczytanie kilku tekstów, mówiących wprost o poruszanych przez nas zagadnieniach. Wszystkie pochodzą od feministek,
Idea ucisku w małżeństwie, do której nieustannie powracają feministki i do której odwołuje się ideologia gender znajduje swe źródło u Fryderyka Engelsa.
Fryderyk Engels, 1884 rok :
„W historii za pierwszorzędny antagonizm należy uznać antagonizm między mężczyzną i kobietą w monogamicznym małżeństwie, a za pierwszorzędny ucisk – ucisk kobiety przez mężczyznę”31.
„Tak więc małżeństwo pojedynczej pary bynajmniej nie wkracza do historii jako pojednanie między mężczyzną i kobietą, a tym mniej jako najwyższa forma małżeństwa. Przeciwnie. Zjawia się ono jako ujarzmienie jednej płci przez drugą, jako proklamowanie nieznanej dotychczas w dziejach pierwotnych wrogości płci32.
Margaret Sanger (1879-1966) znacząca postać zachodniego feminizmu, założycielka, istniejącej praktycznie we wszystkich krajach świata organizacji International Planned Parenthood Federation (IPPF) czyli Międzynarodowej Federacji Planowanego Rodzicielstwa. Istnieje również w Polsce. Przewodniczącą polskiego oddziału MFPR jest posłanka Wanda Nowicka. Widziała w macierzyństwie „niewolnictwo reprodukcji”, z którego pragnęła wyzwolić kobiety10.
„Kobieta jest upośledzona przez to, że jest żoną i matką. Trzeba uwolnić kobietę od tego haraczu, od tej pańszczyzny, jaką jest ciąża, rodzenie dzieci, zajmowanie się dziećmi”33.
Nancy Chodorow (1944 - ), amerykańska socjolog i psychoanalityk, feministka, jedna z czołowych teoretyczek feminizmu psychoanalitycznego.
„dopóki kobiety będą pełnić funkcje wychowawczo-opiekuńcze, dzieci będą rosnąć, postrzegając ludzkość podzieloną na dwie różne i – według niej – nierówne klasy. Jest to przyczyną tolerowania ucisku „klasowego”3.
Kate Millet (1934 - ) amerykańska pisarka, aktywistka feministyczna tzw. drugiej fali, zdeklarowana biseksualistka 34.
W swej książce z 1969 r. pt. Sexual Politics (Polityka seksualna) napisała:
„... nie ma różnicy między płciami w chwili urodzin. Osobowość psychoseksualna jest więc czymś wyuczonym po narodzeniu” 6.
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |
W audiencji uczestniczyła żona prezydenta Ukrainy Ołena Zełenska.
Nazwał to „kwestią sprawiedliwości”, bardziej, aniżeli hojności.
Dla chrześcijan nadzieja ma imię i oblicze. Dla nas nadzieja to Jezus Chrystus.
Ojciec święty w przesłaniu do uczestników spotkania pt. „Dobro wspólne: teoria i praktyka”.