1 Profesor Jan Hartman, członek Naszego Ruchu, 30 grudnia 2013 roku komentował list pasterski biskupów na temat gender.

2 http://www.polskieradio.pl/Jan-Hartman/Tag171236

3 Episkopat Polski, który w Liście Pasterskim

4 Gabriele Kuby, Rewolucja seksualna. Globalna rewolucja seksualna. Likwidacja wolności w imię wolności., Homo Dei , 2012

5 Marguerite Peters, Gender – światowa norma polityczna i kulturowa. Narzędzie rozeznania. Wydawnictwo Sióstr Loretanek, Warszawa 2013.

6 http://ebooks.cambridge.org/chapter.jsf?bid=CBO9780511755910&cid=CBO9780511755910A019 Politics, Gender, and Concepts Theory and Methodology Georgia Duerst-Lahti

7 http://www.isns.uw.edu.pl/studia_podyplomowe_gender.php

8 http://www.gender-studies.pl/

9 http://genderstudies.pl/index.php/gender-studies/

10 http://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1559085,1,nowy-wrog-kosciola---gender.read

11 Określenie prof. Senyszyn, w tekście wpisanym na jej blogu 10 stycznia 2014

12 Latający Cyrk, Gender Studies EDUKACJA UAM, którą można znaleźć pod adresem www.blubry.pl/z poznania/lataj%C4%85cy-cyrk-gender-studies [18.11.2013]

13 http://www.expressilustrowany.pl/artykul/857127,feministki-o-wlochatym-problemie,id,t.html

14 Audycja w radiowej czwórce z 18.12.2013.

15 Gender studies – nauka w służbie ideologii, http://lubczasopismo.salon24.pl/nieuczesane/post/392795,gender-studies-nauka-w-sluzbie-ideologii [10.09.2012]

16 Ewa Jackowska, Koncepcje gender – pojęcia, źródła i kontrowersje, w Problematyka gender – mity a rzeczywistość. Koncepcje i wyniki badań. Collegium Balticum, Szczecin 2012, str. 23.

17 Tamże.

18 Tamże

19 http://www.ngopole.pl/2013/11/26/film-ktory-zniszczyl-gender-w-norwegii-prof-piotr-jaroszynski-w-rudzie-slaskiej/

http://www.mojanorwegia.pl/rozrywka/hjernevask_powodem_zamkniecia_studiow_gender_w_oslo.html

20 http://paragraf23.salon24.pl/526079,harald-eia-masakruje-gender-studies-w-norwegii

21 Jacek Jan Pawłowicz – Ideologia gender realnym zagrożeniem dla małżeństwa i rodziny; w: Teologia i moralność 11/2012]

22www.un-instraw.org/en/index.php?option=content&task=view&id=37&Itemid=76)

23 Yogyakarta jest miastem w Indonezji, gdzie w 2007 roku spotkali się tak zwani eksperci od praw człowieka, pod auspicjami ONZ-tu, bez jej legitymacji, i sformułowali 29 założeń, które mówią o tym w jaki sposób należy na całym świecie forsować plany środowisk LGBT.

24 Amerykańska historyczka Joan Scott, która w 1988 roku przyczyniła się do dodania idei relacji władzy między płciami, co prowadzi najczęściej do męskiej dominacji w sferze publicznej i prywatnej.

25 zachowanie lub postawa, która przeczy normatywnym zapatrywaniom na płeć, role płciowe i seksualność.

26 Nie twierdzimy, że tożsamość płciowa jest określona jedynie przez narząd płciowy: byłoby to niedocenianiem wymiaru społecznego dostępu do tej tożsamości i elementu osobistego rozwoju, który zakłada taki ​​dostęp. Ale nie możemy zaakceptować radykalnego oddzielenia płci od tożsamości płciowej propagowanej przez ideologię gender, która odmawia uznania wkładu natury useksualnionej jednostki w budowę tej tożsamości.

27 Bogumił Łoziński - O tym, dlaczego ideologia gender jest antyhumanistyczna i antyreligijna, oraz dlaczego jest podobna do marksistowskiej utopii. Rozmowa z o. Józefem Augustynem; w: Gość Niedzielny 30/2013].

28 Katarzyna Wojnicka, Genderowe ruchy społeczne we współczesnej Polsce, w: Gender w społeczeństwie polskim, Nomos, 2011, str. 182-183

29 Przemówienie Benedykta XVI podczas spotkania z kardynałami oraz pracownikami Kurii Rzymskiej i Gubernatoratu, Sala Klementyńska Pałacu Apostolskiego, 21 grudnia 2012 r.

30 M. Peters, dz.cyt. str.19

31 F. Engels, Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa. http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1884/pochodzenie/10.htm#071

32 F. Engels, Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa. http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1884/pochodzenie/10.htm#071

33 Za: „Gender”– nowa, niebezpieczna ideologia. Z Dale O’Leary – amerykańską specjalistką od ideologii „gender” – rozmawia Włodzimierz Rędzioch. Niedziela Ogólnopolska 49/2005 , str. 12

34 http://www.glbtq.com/literature/millett_k.html

35 http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1564999/Alison-Jaggar

36 “Political Philosophies of Women’s Liberation”, Feminizm and Philosophy, Littlefield, Adams & Co., Totowa, New Yersey, 1977, str. 13

37 Tamże, str. 14

38 „Gender Perspective In Family Planning Programs” Division for the Advancement of Women. Cytuję za Gender. La Controverse. str. 72.

39 Gender. La Controverse. str. 73.

40 Henry Lelièvre, Les femmes, mais qu'est-ce qu'elles veulent? Ed. Complexe, 2001, str. 53

41 Simone de Beauvoir, Druga płeć, przeł. G. Mycielska i M.Leśniewska, Warszawa: Wydawnictwo, Jacek Santorski & Co 2007, str. 569.

42 Christiana Hoff Sommers, ”Who Stole Feminizm ?” Simone & Shuster, New York, 1994, str. 257.

43 Joseph-Marie Verlinde, L’idéologie du gender comme identité reçue ou choisie ? Le Livre Ouvert, 2012.

44 Tłumaczenie własne. Oryginał angielski . Zob. http://www.blogyouris.com/nu_gender_excellence/ meet-raewyn connell. Peeters, Gender – światowa norma polityczna i kulturowa, str. 67.

45 Vikipedia, fr (Genre)

46 Delphy, 2003, « Penser le genre : quels problèmes ? », p. 94-95, in M.-C. Hurtig, M. Kail, & H. Rouch, Sexe et genre. De la hiérarchie entre les sexes (p. 89-102). Paris: CNRS Éditions.

47 Judith Butler, Uwikłani w płeć, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2008, str. 51.

48 Cristina Delgado dans Rapport sur la Conférence Régionale de Mar del Plata, Argentine, http://femina-europa.org/actu/2010/03/25/la-confusion-du-gender-2/

49 Wikipedia, Adrienne Cecile Rich

50 Suzanne Pharr, Homofobia – narzędzie seksizmu, Kraków 2008, str. 44

51 Adrienne Rich, Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence, blond, bread and poetry, str. 27

52 Tamże, str. 70

53 Lucy Gilber and Paula Webster, „The Dangers of Feminity”, Gender Differences: Sociology or Biology ? str. 41 (photocopied materials supplied for course)

54 Heidi Hartmann, Heidi Hartmann. The Family as Locus of Gender, Class, and Political Struggle. The Example of Housework. W: Signs. Journal of Women in Culture and Society. 1981.Vol. 6. Nr 5. Str. 366 – 394. Rodzina jako splot konfliktów płciowych, klasowych i politycznych. Przykład pracy domowej, za http://www.ekologiasztuka.pl/pdf/fe0021hartmann.pdf [konsultowana 30.12.2013]

55 Tłumaczenie własne. Shulamith Firestone, The Dialectic of Sex. The Case for Feminist Revolution, Bantam Books, New York, 1970, str. 12. [4] The Reproduction of Mothering: Psychoanalysis and the Sociology of Gender, Berkeley, University of California Press 1978.

56 The Dialectic of Sex, Bantam, Books, New York, 1970, str. 10

57 Jej Perfekcyjność duzyformat.blog.pl - Mariusz Drozdowski