Ze względu na napiętą sytuację bezpieczeństwa franciszkanie nie odprawią jej ulicami starego miasta.
Około półtora tysiąca wiernych przeszło w pierwszą niedzielę Wielkiego Postu ulicami śródmieścia Kalisza w 23. Drodze Krzyżowej.
Abp Marek Jędraszewski odniósł się do pytań dotyczących zmiany formuły Drogi Krzyżowej przechodzącej ulicami miasta.
„Na ulicach syryjskich miast ma miejsce apokalipsa. Przeżywamy w tych dniach prawdziwą Drogę Krzyżową!”. W tym dramatycznym tonie sytuację w Syrii opisuje maronicki arcybiskup Damaszku.
Tysiące pielgrzymów katolickich z całego świata od świtu odprawiają nabożeństwo Drogi Krzyżowej w Jerozolimie, wspominając mękę Jezusa Chrystusa.
Gdy przemierzamy „Drogę Krzyża", porażają nas dwie oczywistości: oczywistość niszczącej siły grzechu i oczywistość uzdrawiającej mocy Bożej Miłości.
Było późne przedpołudnie pewnej wiosny, między 30 a 33 rokiem naszej ery. Jerozolimską drogą, która w następnych wiekach przyjmie znamienną nazwę Via Dolorosa, postępował niewielki orszak: skazany na śmierć, w eskorcie rzymskich żołnierzy - tak rozpoczyna się Droga Krzyżowa, która w tegoroczny Wielki Piątek zostanie odprawiona w Koloseum. Portal Wiara.pl dotarł do całego tekstu.
Do dostrzegania nadziei w chwilach cierpienia i próby zachęca wiernych autor tegorocznych rozważań Drogi Krzyżowej, odprawianej pod przewodnictwem Ojca Świętego dziś wieczorem w rzymskim Koloseum, abp Thomas Menamparampil.
Wielki Piątek jest drugim dniem Triduum Paschalnego – dramatycznym dniem sądu, męki i śmierci Chrystusa. Jest to jedyny dzień w roku, kiedy nie jest sprawowana Msza św. W kościołach odprawiana jest Liturgia Męki Pańskiej, a na ulicach wielu miast sprawowana jest publicznie Droga Krzyżowa. Jest to dzień postu ścisłego.
Kilkadziesiąt tysięcy młody ludzi ze świecami w dłoniach przeszło dzisiaj ulicami Luandy w modlitewnej procesji. Modlili się za papieża Benedykta XVI, o trwały pokój w Angoli oraz w intencji swych rówieśników.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
