Benedykt XVI: wiara w obecność i działanie Ducha Świętego podstawą edukacji chrześcijańskiej.
„Świat mógł zobaczyć, ile dobra uczyniliście w sytuacji wielkiej próby. Nawet wyczerpani, walczyliście z profesjonalizmem i samozaparciem. To rodzi nadzieję”.
Papież, w obecności tysięcy wiernych, podkreślił znaczenie święta Podwyższenia Krzyża Świętego.
„Bóg ma wielkie pragnienie wobec nas: uczynić nas uczestnikami swojego życia w pełni” – powiedział Papież podczas audiencji ogólnej. W kolejnym rozważaniu na temat rozeznania Franciszek podjął temat pragnienia. Jest ono tęsknotą za pełnią stanowiącą znak obecności Boga w nas. Poprzez dialog z Nim uczymy się rozumieć, czego naprawdę chcemy od naszego życia.
I możemy w niej odczuć obecność Boga obok siebie – powiedział Franciszek podczas nabożeństwa „Osuszyć łzy” 5 maja w Bazylice św. Piotra. Zostało ono pomyślane jako czuwanie modlitewne, poświęcone pocieszaniu strapionych.
Znakiem obecności Boga w Kościele nie jest bynajmniej dobra organizacja czy świetne programowanie. Chodzi o „pokój i radość” – powiedział Papież na porannej Mszy w kaplicy Domu św. Marty.
Największe polskie gazety komentują świąteczne milczenie Papieża. Internpretacje wydarzeń są bardzo różne.
Bóg ukrywa się w najbardziej pospolitych i zwyczajnych sytuacjach naszego życia. Nie przychodzi w wydarzeniach nadzwyczajnych, ale w sprawach dnia powszedniego. Papież Franciszek mówił o tym na początku Adwentu podkreślając, że musimy nauczyć się rozpoznawać obecność Boga w naszym życiu.
W pierwszym dniu swojej wizyty w Austrii papież Benedykt XVI uczcił pamięć zamordowanych Żydów austriackich. W strugach padającego nieustannie deszczu papież Ipogrążył się na chwilę w milczeniu. W tym czasie naczelny rabin Wiednia, Paul Eisenberg, odmówił kadisz, żydowską modlitwę za zmarłych.
- Bóg jest zawsze z nami, także w czasie najciemniejszych nocy naszego życia - powiedział Benedykt XVI podczas audiencji generalnej w Watykanie.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
