Zasadą "nie odpychania od granic" trzeba objąć także uchodzących przed zagrożeniami naturalnymi czy konfliktami.
Wg. papieża ich obecność w regionie, z którego wyszło światło Ewangelii, ciągle jest zagrożona.
Papież Franciszek zaapelował o zmianę mentalności w podejściu do migrantów. Trzeba przejść od traktowania ich jako zagrożenia dla własnej wygody do uznania za bogactwo ich doświadczeń życiowych oraz wartości - podkreślił.
- Ostatnie wydarzenia nie mogą być postrzegane jako odosobnione - mówi w związku z nasilającą się falą przemocy wobec chrześcijan w Tanzanii bp Iringi Tarcisius Ngalalekumtwa.
Wróżbiarstwo, magia, okultyzm, satanizm, działalność sekt – to zagrożenia, na które chcą odpowiedzieć polscy biskupi.
Katoliccy biskupi Austrii mimo pogłębiających się dalej różnic z "Inicjatywą Proboszczów" nie widzą zagrożenia podziałem Kościoła.
Papież Eugeniusz IV już w 1435 roku zagroził ekskomuniką wszystkim, którzy „poddali niewoli” mieszkańców Wysp Kanaryjskich.
Utrzymujące się napięcie na Półwyspie Koreańskim i zagrożenie wybuchem konfliktu zbrojnego jest przedmiotem troski tamtejszego Kościoła.
„To, co najlepsze dopiero nadejdzie: to jest orędzie osób wierzących w podeszłym wieku. Niech Bóg da nam wszystkim starość zdolną do głoszenia tego przesłania” - powiedział Papież na zakończenie długiego cyklu katechez poświęconych starości. Franciszek przypomniał, że Jezus podczas pożegnania uspokajał serca uczniów, zapowiadając im pełne uczestnictwo w wiecznym życiu Boga.
Podczas walki z pandemią doszło do niebezpiecznych praktyk i trzeba na to zwracać uwagę - powiedział watykański sekretarz stanu. W sposób szczególny wskazuje on na fakt, że w niektórych przypadkach chorym i umierającym odmawiano prawa do opieki duchowej oraz do kontaktu z krewnymi. W ten sposób zanegowane zostały ich najbardziej podstawowe potrzeby. W walce z pandemią skoncentrowano się wyłącznie na zdrowiu cielesnym, a zaniedbano wymiar duchowy - ostrzega kard. Pietro Parolin
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Papieska intencja na maj.