Będzie bezpłatny dla tych, których na niego nie stać.
Bazylika Watykańska zaprezentowała nowe inicjatywy komunikacyjne na Rok Święty. Przy Grobie Apostoła Piotra i Drzwiach Świętych umieszczone zostaną kamery internetowe, aby każdy mógł doświadczyć Jubileuszu również z daleka. Będzie też wydawany 86-stronnicowy watykański magazyn pt. „Plac Świętego Piotra”, który będzie bezpłatny dla tych, których na niego nie stać.
Prezentując nowe inicjatywy ks. Enzo Fortuanto, który jest dyrektorem ds. komunikacji Bazyliki Watykańskiej podkreślił, że jubileusz jest wielkim wyzwaniem komunikacyjnym. Stąd pomysł stworzenia specjalnego magazynu, który publikowany będzie w języku włoskim, angielskim i hiszpańskim. Uosabia on nowoczesność w dobie globalizacji, z wyjątkowym „redaktorem”, samym papieżem Franciszkiem, który osobiście będzie odpowiadał na pytania czytelników. „Prostym ludziom, zwykłym ludziom: młodemu mężczyźnie, ojcu rodziny, starszej pani” - podkreśla włoski franciszkanin.
Magazyn „Plac Świętego Piotra”
Prezentując zerowy numer nowego pisma wskazał, że pierwsza odpowiedź papieża poświęcona jest babci, która opowiada o smutku, widząc swoją trzecią wnuczkę nieochrzczoną z powodu oderwania się jej rodziców od Kościoła.
Ks. Fortunato przedstawił też inicjatywę modlitwy za pomocą nowych technologii. Od 2 grudnia, dzięki kamerze internetowej, wierni będą mogli wirtualnie nawiedzić grób św. Piotra i Drzwi Święte Jubileuszu. W Fabryce Świętego Piotra zainaugurowano też specjalną wielofunkcyjną salę, która będzie gościć dziennikarzy podczas spotkań i briefingów. Kard. Mauro Gambetii, który jest archiprezbiterem Bazyliki Watykańskiej podkreślił, że „komunikować znaczy łączyć” i chodzi o to, by „łączyć Bazylikę z chrześcijanami na całym świecie”.
Franciszek włączył się w dyskusję nad forsowaną przez prezydenta Macrona legalizacją eutanazji.
Postęp techniczny nie zwalnia z obowiązku przestrzegania zasad etycznych.
Nowe zabezpieczenie składa się z 9 nietłukących się i kuloodpornych szyb.
O zadaniach chrześcijan dla ludzkiego współżycia i społecznego rozwoju.
Galileusza niesłusznie był symbolem opozycji między nauką i Kościołem.