Społeczna dewaluacja stabilnego i rodzącego nowego pokolenia przymierza mężczyzny i kobiety jest z pewnością stratą dla wszystkich - stwierdził papież Franciszek w katechezie 22 kwietnia 2015 r.
Społeczna troska Kościoła - encyklika z okazji dwudziestej rocznicy ogłoszenia Populorum progressio
Oficjalna ceremonia powitania odbyła się 16 kwietnia w Białym Domu. Benedykt XVI powitany został z najwyższymi honorami. Ojciec Święty przyjechał do siedziby prezydenta limuzyną z nuncjatury, gdzie rano prywatnie sprawował Eucharystię. Mimo względów bezpieczeństwa do południowej części ogrodu zaproszono z zewnątrz 5 tys. gości, których obecność zapewniła wyjątkowo żywą i radosną atmosferę.
Jak zapowiedział Franciszek na początku pontyfikatu w 2013 r. konsekwentnie starał się dotrzeć na peryferie świata, krajów wykluczonych geograficznie, społecznie i ekonomicznie.
Nowy impuls do budowania jedności.
Papież przyjął dzisiaj na pożegnalnej audiencji prezydenta Włoch, Sergia Mattarellę, który w lutym przyszłego roku zakończy swoją siedmioletnią kadencję.
11 lutego przypada 80. rocznica utworzenia Państwa Miasta Watykańskiego (łac. Status Civitatis Vaticanae). Uroczystości uświetni koncert, konferencje naukowe oraz wystawa zatytułowana: „1929-2009: Osiemdziesiąt lat Państwa Watykańskiego".
O zakaz stosowania zabójczej broni kasetowej zaapelował dziś w Genui Benedykt XVI podczas modlitwy Anioł Pański Papież nawiązał do rozpoczynającej się jutro w Dublinie konferencji dyplomatycznej dotyczącej amunicji kasetowej, której uczestnicy będą pracowali nad konwencją zakazującą jej używania.
Zaproszeń na mszę, którą papież odprawi na pl. Piłsudskiego już za półtora tygodnia, było bardzo mało. W parafiach ustawiały się wczoraj kolejki chętnych, ale wejściówki dostali nieliczni - informuje Życie Warszawy.
Chrześcijanin to nie świadek jakiejś idei czy filozofii, ale świadek posłuszeństwa Bogu – powiedział Franciszek na porannej Mszy w Domu św. Marty.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
