List Ojca Świętego Benedykta XVI do chińskich katolików, ściślej - do biskupów, kapłanów, osób konsekrowanych i wiernych świeckich Kościoła katolickiego w Chińskiej Republice Ludowej, noszący datę 27 maja 2007 r. - jest znaczącym wydarzeniem w życiu Kościoła Powszechnego o uważa o. A. Koprowski SJ, dyrektor programowy RV.
Jak wspomniałem, List Papieża jest bardzo obszerny i wielowątkowy. Benedykt XVI wylicza problemy, które należy podjąć w rozmowach z władzami państwowymi, aby uregulować sprawy administracyjne tzw. „prowincji kościelnych”, czyli metropolii, oraz sprawy administracji parafii i diecezji.
Myślę, że dla katolików w Chinach ważnym umocnieniem jest to wszystko, co Papież pisze o głębszym wprowadzeniu w chrześcijaństwo, o potrzebie katechezy pochrzcielnej, o duszpasterstwie rodzin i znaczeniu rodziny w całości tradycji chrześcijańskiej, ale i kulturowej chińskiej. Benedykt XVI swój List sytuuje w szerokiej perspektywie historycznej tysiącletniej tradycji mądrościowej, filozoficznej, naukowej i artystycznej. Podkreśla osiągnięcia ekonomiczno-społeczne Chin w ostatnich latach, które wzbudziły zainteresowanie całego świata. Zauważa, że te osiągnięcia pociągają za sobą dwojakiego rodzaju zjawiska. Z jednej strony, zwłaszcza wśród młodzieży, narasta zainteresowanie wymiarem duchowym i transcendentnym życia człowieka, zainteresowania religią, w sposób szczególny chrześcijaństwem. Jednak z drugiej strony – także w Chinach, tak samo, jak i w innych krajach – narastają tendencje do hedonizmu, materializmu praktycznego, postaw egoistycznych, które rozbijają zwartość „tkanki społecznej” i wrażliwości na to, co niezbędne dla życia wspólnoty lokalnej, także w sensie obywatelskim. Jak precyzuje Papież, również w Chinach z wielkich miast rozlewa się ta mentalność na inne regiony kraju. Może warto tu dodać, że według statystyk w 1948 r. było w Chinach około 3 mln katolików, a dziś – pomimo ateistycznego systemu i walki z Kościołem – jest ich 8 do 12 mln. Z informacji, które dochodzą do nas jako Radia Watykańskiego, wynika, że rośnie zapotrzebowanie sygnalizowane przez młodzież, i to wcale niekoniecznie tylko katolicką, by programy RV w języku chińskim dawały więcej informacji o chrześcijaństwie jako punkcie odniesienia dla spraw kulturowych i społecznych współczesnego świata.
Nawiązując do słów Jana Pawła II, Benedykt XVI mówi o współodpowiedzialności katolików chińskich za „nową ewangelizację”. Pierwsze tysiąclecie chrześcijaństwa oznaczało postawienie krzyża Chrystusowego w Europie, drugie tysiąclecie – w Ameryce i Afryce. Wiele wskazuje na to, że trzecie tysiąclecie będzie czasem żniwa Bożego Słowa na wielkim i bardzo żywotnym kontynencie azjatyckim…
Papież rozmawiał wieczorem w Castel Gandolfo z dziennikarzami.
Ojciec Święty wyraził uznanie wobec tych, którzy podejmują tę posługę.
Aby przywódcy narodów byli wolni od pokusy wykorzystywania bogactwa przeciw człowiekowi.
„Jakość życia ludzkiego nie zależy od osiągnięć. Jakość naszego życia zależy od miłości”.
Znajduje się ona w Pałacu Apostolskim, w miejscu dawnej Auli Synodalnej.
Bp Janusz Stepnowski przewodniczył Mszy św. sprawowanej przy grobie św. Jana Pawła II.