Logo XXIII Światowych Dni Młodzieży
LOGO XXIII ŚDM odzwierciedla temat spotkania: "Duch Święty zstąpi na was, otrzymacie Jego moc i będziecie moimi świadkami" (Dz 1,8)
Krzyż umieszczony w centrum logo, chwalebnie uniesiony, symbolizuje Chrystusa i życie świadków, których Duch Święty pomaga żyć. Biel Krzyża oznacza, że Chrystus jest światłością świata.
Płomienie przywołują Pięćdziesiątnicę - Zesłanie Ducha Świętego. Przywołują na myśl sakrament Bierzmowania i dary Ducha Świętego.
Kolor czerwony, żółty i pomarańczowy odwołuje się do jedności Trójcy Świętej. Przypomina również wnętrze kontynentu australijskiego.
Kolor niebieski oznacza ocean oblewający Australię, wody chrztu świętego, morze ludzi oraz Maryję, która jest "pełna łaski".
Opera, symbol Sydney, oznacza miasto, które gościć będzie uczestników Światowego Dnia Młodzieży w 2008 r.
Płomienie przywołują Pięćdziesiątnicę - Zesłanie Ducha Świętego. Przywołują na myśl sakrament Bierzmowania i dary Ducha Świętego.
Kolor czerwony, żółty i pomarańczowy odwołuje się do jedności Trójcy Świętej. Przypomina również wnętrze kontynentu australijskiego.
Kolor niebieski oznacza ocean oblewający Australię, wody chrztu świętego, morze ludzi oraz Maryję, która jest "pełna łaski".
Opera, symbol Sydney, oznacza miasto, które gościć będzie uczestników Światowego Dnia Młodzieży w 2008 r.
«« | « |
1
| » | »»
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |
Kard. Parolin apeluje o darowanie długów zaciągniętych przez najuboższe państwa
Nazwał to „kwestią sprawiedliwości”, bardziej, aniżeli hojności.
Papież do Ukraińców po 1000 dniach wojny: Ufam, że ostatnie słowo będzie należało do Boga
Systematyczne niszczenie ormiańskiego dziedzictwa kulturowego i religijnego...
Papież do młodych: nie dajcie sobie odebrać nadziei, budujcie ją na Jezusie
Dla chrześcijan nadzieja ma imię i oblicze. Dla nas nadzieja to Jezus Chrystus.
Franciszek: kwestia ochrony życia musi być traktowana integralnie
Ojciec święty w przesłaniu do uczestników spotkania pt. „Dobro wspólne: teoria i praktyka”.
