Prosto z Bratysławy

O ile ratyfikacja przez Słowację konkordatu ze Stolicą Apostolską w grudniu 2001 r. przyjęto bez większych sprzeciwów, o tyle negocjowane obecnie przepisy ustaw okołokonkordatowych, między innymi dotyczących regulacji finansowych, oświaty, czy tzw. klauzuli sumienia, umożliwiającej np. lekarzowi odmowę uczestnictwa w zabiegu aborcyjnym, wywołują burzliwe reakcje liberalnych i antykościelnych mediów. Podobnie jak debata o zmianie przepisów ustawy zezwalającej na aborcję.

Twarde i oczywiste veto Kościoła w tej sprawie, spowodowała prawdziwą burzę ataków na duchowieństwo słowackie, któremu zarzucano próbę ingerencji w sprawy państwa. Wprawdzie premier Słowacji Mikulasz Dziurinda jest katolikiem, ale przy władzy utrzymuje go egzotyczna koalicja, której część stanowi wpływowa liberalna grupa, skupiona wokół Pavla Rusko, właściciela prywatnej stacji telewizyjnej "Markiza". Swoje trzy grosze do krytyki Kościoła dodają także postkomuniści, którzy choć politycznie podzieleni, zachowują wpływy w sporej części słowackiego społeczeństwa.

Na początku tygodnia opinią publiczną wstrząsnęła wypowiedź szefa słowackich służb specjalnych (SIS) Ladislava Pittnera, który oświadczył, że bezpieczeństwo kraju jest zagrożone przez działania mafii, której członkami są politycy, ludzie mediów, biznesu, a także funkcjonariusze służb specjalnych. Podobną opinię wyraził także premier Dziurinda, co spowodowało głęboki kryzys polityczny w państwie, który może zakończyć się nawet upadkiem rządu. Dlatego z tak wielkim zainteresowaniem oczekuje się dzisiejszych rozmów Papieża z premierem Dziurindą i prezydentem Rudolfem Szusterem. Słowacja przeżywa także spore kłopoty gospodarcze, rośnie bezrobocie, wiele przemysłowych regionów, skazanych jest na wegetację.

Na Jana Pawła II czekają jednak miliony słowackich katolików. Wielu z nich przyszło wczoraj wieczorem do kościołów, aby poprzez modlitwę różańcową duchowo przygotować się na spotkanie z Ojcem Świętym. Powraca do nich po raz trzeci, aby przypomnieć, że są dziedzicami długiej tradycji wierności Ewangelii, którą mają przekazać następnym pokoleniom.