Eucharystia źródłem misyjnej działalnosci Kościoła

3. W dzisiejszych czasach szczególnie konieczne jest, aby ze sprawowania Eucharystii każda wspólnota chrześcijańska czerpała wewnętrzne przekonanie i duchową moc, by przekraczać swe granice i otwierać się na wspólnoty bardziej ubogie i potrzebujące wsparcia na polu ewangelizacji oraz współpracy misyjnej, sprzyjając owocnej, wzajemnej wymianie darów, która wzbogaca cały Kościół.

Eucharystia jest również bardzo ważna w perspektywie rozeznawania powołań i posług misyjnych. Na wzór pierwotnej wspólnoty w Antiochii, zebranej by «odprawiać publiczne nabożeństwo», każda wspólnota chrześcijańska wezwana jest do wsłuchiwania się w głos Ducha Świętego i odpowiadania na Jego natchnienia. Powinna ona przeznaczać dla misji powszechnej najlepsze siły swych synów, posyłać ich z radością do świata i towarzyszyć im modlitwą oraz niezbędnym wsparciem duchowym i materialnym (por. Dz 13, 1-3).

Eucharystia jest ponadto stałą szkołą uczącą miłości, sprawiedliwości i pokoju, by odnawiać w Chrystusie świat, który nas otacza. Z obecności Zmartwychwstałego wierzący czerpią odwagę, by szerzyć solidarność i sprzyjać wewnętrznej odnowie, przeciwstawiając się strukturom grzechu, w które są uwikłane pojedyncze osoby, społeczności, a czasem całe narody (por. Dies Domini, 73).

4. W naszej refleksji nad znaczeniem i misyjną treścią Eucharystii nie może na koniec zabraknąć odniesienia do tych szczególnych «misjonarzy» oraz świadków wiary i miłości Chrystusowej, jakimi są męczennicy. Relikwie męczenników, od czasów starożytnych umieszczane pod ołtarzem, gdzie sprawuje się pamiątkę «Ofiary, przez którą Bóg pojednał nas z sobą», stanowią wyraźny znak mocy bijącej z ofiary Chrystusa. Ta duchowa energia prowadzi karmiących się Ciałem Pana do ofiarowania własnego życia za Niego i za braci poprzez całkowity dar z siebie aż do przelania krwi, jeśli okaże się to konieczne.

Niech za wstawiennictwem Maryi, Matki Chrystusa złożonego za nas w ofierze, Międzynarodowy Kongres Eucharystyczny ożywi wśród wierzących świadomość misyjnego zaangażowania wypływającego z uczestnictwa w Eucharystii. «Ciało wydane» oraz «Krew wylana» (por. Łk 22, 19-20) stanowią najwyższe kryterium, którym powinni się oni kierować, ofiarując się za zbawienie świata.

Do Polaków uczestniczących w audiencji generalnej:

Ubiegłej niedzieli, 18 czerwca, rozpoczął się w Rzymie Międzynarodowy Kongres Eucharystyczny w ramach Roku Wielkiego Jubileuszu. Trwa on do następnej niedzieli i obejmuje w środku uroczystość Bożego Ciała, którą obchodzimy jutro zgodnie z tradycją, która się tu już przyjęła, idąc w procesji z bazyliki na Lateranie do bazyliki Matki Boskiej Większej, w godzinach wieczornych.

Łączymy się też w myśli z wszystkimi procesjami Bożego Ciała, które w dniu jutrzejszym pójdą na ziemi polskiej w miastach, w miasteczkach i wsiach. W Krakowie, jak dawniej bywało, z Wawelu na Rynek wielka procesja Bożego Ciała — zgodnie z tradycją wiekową.

Wszystkich tutaj obecnych pozdrawiam i przekazuję równocześnie serdeczne pozdrowienia na ten eucharystyczny tydzień do Ojczyzny.

Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus!