Papież chciał meczetu w Rzymie
To nie Giulio Andreotti przekonał Pawła VI, aby wyraził zgodę na budowę w Rzymie meczetu. Tę obiegową opinię zdementował były premier Włoch, dodając, że sam papież był przekonany o celowości takiej inicjatywy, mówiąc, że w ten sposób "wzrośnie cywilizacja Rzymu".
Były siedmiokrotny premier Włoch mówił o tym podczas konferencji na temat wartości religijnych i społeczeństwa obywatelskiego we Włoszech, w której udział wzięli też m. in. rektor Papieskiego Uniwersytetu Urbanianum biskup Rino Fisichella, minister sprawiedliwości Clemente Mastella i główny rabin Rzymu Riccardo Di Segni.
Rzymski meczet, największy w Europie, zbudowano z inicjatywy i za pieniądze króla Arabii Saudyjskiej Fajsalana terenie ofiarowanym przez władze Wiecznego Miasta. Kamień węgielny pod budynek, zaprojektowany przez znanego włoskiego architekta Paolo Portoghesiego, położono w 1984 roku w obecności ówczesnego prezydenta Sandro Pertiniego, otwarto zaś 21 czerwca jedenaście lat później.
W swoim wystąpieniu Andreotti mówił także o tym, że zaraz po zakończeniu II wojny światowej Amerykanie nieoficjalnie zaproponowali, aby gwarancja niezawisłości Państwa Watykańskiego znalazła się w traktacie pokojowym między Włochami i aliantami. Sprzeciwił się temu jednak bliski współpracownik Piusa XII ksiądz Giovanni Battista Montini, późniejszy Paweł VI. "Mamy w związku z tym dług wdzięczności wobec Watykanu" - powiedział włoski mąż stanu.
Leon XIV podkreśla znaczenie proszenia w życiu wiarą
„Nie bójmy się prosić, zwłaszcza gdy wydaje nam się, że na to nie zasługujemy".
La Moreneta – Madonna papieży
Została podarowana w 1963 r. Pawłowi VI przez ówczesnego ambasadora Brazylii.
Papieska intencja na wrzesień: o odnowę relacji ze stworzeniem
„Abyśmy zrozumieli wzajemną zależność wszystkich istot stworzonych".
Leon XIV reaguje na tragiczne trzęsienie ziemi w Afganistanie
Leon XIV kanonizuje Bartola Longo w październiku
Wraz z nim świętymi zostanie uznanych sześcioro innych błogosławionych.
Leon XIV: dla nas ubogi to brat, a nie beneficjent
W chrześcijańskiej dobroczynności nie ma podziału na dobroczyńców i beneficjentów.
