Stolica Apostolska opowiada się przeciwko zabijaniu ludzkich embrionów dla celów eksperymentalnych - stwierdził kard. Javier Lozano Barragan.
Piszę te słowa ze srebrnego autobusu linii Greyhound pędzącego autostradą z Nowego Jorku do Waszyngtonu. Autobus zajęty do ostatniego miejsca. Czyżby wszyscy podążali na spotkanie z papieżem? Za dwa dni o tej porze, czyli około 16.00 papież Benedykt XVI wyląduje w Waszyngtonie na lotnisku w bazie wojskowej Andrews.
Debatą pt. „Na mównicy czy w kaplicy?" Uniwersytet Warszawski zainauguruje 26 lutego cykl spotkań pt. „Słusznie o to pytacie...". Podczas dyskusji, z udziałem m.in. Marszałka Sejmu, mowa będzie o rozdziale władzy kościelnej i świeckiej oraz znaczeniu wiary w życiu społecznym.
Kościół ceni i popiera rozwój nauk biomedycznych, musi jednak uczyć respektowania godności człowieka. Przypomniał o tym Papież, spotykając się 31 stycznia z uczestnikami sesji plenarnej Kongregacji Nauki Wiary, zajmującej się w tych dniach kwestiami bioetyki z myślą o nowym dokumencie na ten temat.
Co ważnego wydarzyło się w Kościele katolickim w Polsce w mijającym 2007 roku?
Farmaceuci mają prawo do sprzeciwu sumienia. Pozwala im ono nie uczestniczyć bezpośrednio ani pośrednio w dostarczaniu środków mających wyraźnie nieetyczne cele, takie jak aborcja czy eutanazja. Zwrócił na to uwagę Papież, spotykając się z uczestnikami Międzynarodowego Kongresu Farmaceutów Katolickich.
Watykan oczekuje dokładnych wyjaśnień w sprawie sztucznego chromosomu stworzonego w warunkach laboratoryjnych przez amerykańskiego naukowca dr. Craiga Ventera.
Benedykt XVI przyjął na poszczególnych audiencjach 7 członków Konferencji Episkopatu Kambodży i Laosu. Czterech spośród nich ma sakrę biskupią. Jeden z księży kieruje wikariatem apostolskim, a dwóch prefekturami apostolskimi. Przybyli oni po raz drugi w dziejach (od lutego 1999 roku) z oficjalną wizytą „Ad limina Apostolorum".
Orędzie na XVI Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
