Niosąc dziś Jezusa w Najświętszym Sakramencie, niesiemy Go również w sobie - mówił w homilii z okazji uroczystości Bożego Ciała prymas Polski abp Wojciech Polak. Jak podkreślił, pandemia i czas związanych z nią ograniczeń mógł zrodzić tęsknotę za Eucharystią.
Prymas Polski i marszałek województwa wojewódzkiego podpisali akt ustanowienia Instytutu Papieża Jana Pawła II.
„Bóg nie jest żadnym zagrożeniem dla wolności człowieka, dla demokracji, dla równości. Nie może być takim zagrożeniem, bo przynosi ze sobą pokój, miłość i prawdziwą radość” – mówił prymas Polski abp Józef Kowalczyk podczas Mszy św. pasterskiej sprawowanej o północy w Bazylice Prymasowskiej w Gnieźnie.
Przemówienie wygłoszone w czasie spotkania ekumenicznego w rezydencji Prymasa Polski; Warszawa, 8 czerwca 1987
Przed papieską pielgrzymką Prymas Polski udzielił serii wywiadów polskim gazetom. Trzeciego w ciągu kilku dni wywiadu udzielił Rzeczpospolitej.
O kolejnych krokach na rzecz pomocy osobom wykorzystanym seksualnie przez duchownych mówiono podczas warszawskiej konferencji prasowej z udziałem Prymasa Polski. Spotkanie zatytułowane „Pomoc zranionym w Kościele” rozpoczęto odtworzeniem poruszającego nagrania jednej z anonimowych ofiar. „Także pośród katolików i księży osoby wykorzystane seksualnie przez duchownych są wciąż traktowane jako trędowate, jako coś niewygodnego” – stwierdził pan Tadeusz.
Ewa K. Czaczkowska, publicystka, portal Areopag21.pl o nominacji abp. Wojciecha Polaka na prymasa Polski:
Arcybiskup Józef Kowalczyk urodził się w Jadownikach Mokrych. Tam 12 maja podziękował za jubileusz 50-lecia kapłaństwa.
Biskup jest po to, by otwierać ludziom drzwi do Kościoła – powiedział dziś w Gnieźnie na spotkaniu z dziennikarzami nowy prymas Polski abp Wojciech Polak.
- Czy w Zmartwychwstaniu Chrystusa umiemy dostrzec wyzwanie nieśmiertelności? - pytał Prymas Polski abp Józef Kowalczyk w Orędziu Wielkanocnym wyemitowanym przez Telewizję Polską.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
