Czad! - to mało powiedziane. Wszyscy tańczyli tu tradycyjne tańce ukraińskie i obowiązkowo - makarenę. Zobaczcie.
Jaką postawę przyjąć wobec tych, którzy wydają się niezbyt godni przyjęcia sakramentów? Radio Watykańskie przytacza dziś odpowiedź na pytanie, jakie ks. Paolo Rizzi zadał Benedyktowi XVI podczas jego wakacyjnego spotkania z duchowieństwem.
Prawo kanoniczne musi stać się narzędziem naprawdę służącym ludziom. Konieczne jest to szczególnie w sprawach dotyczących orzeczenia nieważności małżeństwa, które zgodnie z wolą Papieża Franciszka wymagają stworzenia bardziej przejrzystych i dostępnych procedur. Temu służy właśnie nowa watykańska instrukcja o studiach prawa kanonicznego w świetle reformy procesu małżeńskiego.
W diecezjalnych centrach ŚDM wszystko gotowe. Wolontariusze w miejscach spotkań z listami gości z zagranicy i rodzin, które ich przyjmą. Powitanie, zapoznanie i z bagażami do polskich domów.
Przy niebie pozbawionym chmur i z promieniami upragnionego słońca odbywa się VI Rajd Rowerowy po śladach św. Jana Pawła II po Podhalu.
O znaczeniu Triduum Sacrum przypomniał Benedykt XVI podczas audiencji ogólnej 31 marca. Księży zachęcił, by na wzór św. Jana Marii Vianneya byli orędownikami nadziei, pojednania i pokoju.
- To było wspaniałe przeżycie, wielkie ubogacenie i doświadczenie niesamowitej gościnności. Te różne narodowości, które się tutaj modliły, są na pewno nadzieją dla współczesnego świata - mówił 25 lipca w gdyńskim kościele pw. Chrystusa Króla ks. Andreas Kaiser z Wiednia.
W Bazylice Matki Bożej Większej w Rzymie sprawowano Mszę dziękczynną za wyniesienie do chwały ołtarzy bł. Marii Luizy Merkert.
Chcą przeżywać czas pielgrzymowania z modlitwą i radośnie. Po powrocie będą dzielić się tym, co widzieli i przeżywali w Krakowie.
W Kenii na spotkanie z Franciszkiem chyba najbardziej czekali mieszkańcy jednej ze stołecznych dzielnic nędzy. Krawcowe ze slumsu Kangemi uszyły szaty liturgiczne na papieską Mszę.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
