Benedykt XVI odwiedził Betanię - domniemane miejsce chrztu Jezusa w rzece Jordan. Zwiedził tamtejsze wykopaliska, a następnie pobłogosławił kamienie węgielne pod budowę dwóch kościołów, które mają być tam wzniesione: obrządku melchickiego i obrządku łacińskiego.
Za obronę świętości małżeństwa i za pomoc chrześcijanom na Bliskim Wschodzie.
(Efez, 29 listopada 2006) - tłum. Krzysztof Gołębiowski (Katolicka Agencja Informacyjna) - Do umacniania wzajemnej miłości i odnowienia zobowiązania do trwania na drodze wiodącej do pojednania i pokoju między Kościołami katolickim i prawosławnym wezwał Benedykt XVI podczas modlitewnego spotkania w katedrze prawosławnej św. Jerzego w Stambule.
Benedykt XVI od 29 czerwca będzie używał paliusza podobnego do tego, jaki nosił jego poprzednik Jan Paweł II.
Papież zwrócił się do Irakijczyków w wideoprzesłaniu.
Papież Franciszek wezwał członków Instytutów Świeckich do wychwytywania znaków czasu i do odważnego zaangażowania w dzisiejszy świat. Uczynił to w 75. rocznicę konstytucji apostolskiej Provida Mater Ecclesia, która opisała i potwierdziła tę formę życia w Kościele. Na wszystkich kontynentach istnieją obecnie 184 instytuty.
O błogosławionej Maryi Dziewicy w życiu pielgrzymującego Kościoła
Za każdym razem, gdy odmawiamy “Ojcze nasz”, głos nasz splata się z głosem Kościoła, ponieważ kto modli się, nie jest nigdy sam - powiedział Benedykt XVI w rozważaniu poprzedzającym południową modlitwę maryjną “Anioł Pański” w Castel Gandolfo.
W dniach 4-9 czerwca odbywa się wizyta ad limina Regionalnej Konferencji Biskupów Afryki Północnej. Obejmuje ona Kościół w Tunezji, Algierii, Libii i Maroku. Ich ludność to w przeważającej większości muzułmanie. Wszystkie te kraje utrzymują stosunki dyplomatyczne ze Stolicą Apostolską.
„Aby chrześcijanie w Azji, dając świadectwo Ewangelii swoimi słowami i czynami, przyczyniali się do dialogu, pokoju i wzajemnego zrozumienia, zwłaszcza z wyznawcami innych religii”.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
