W środę 12 lutego, Amnesty International opublikowała raport w którym stwierdza, że ma udokumentowane co najmniej 200 przypadków mordów na tle etnicznym na muzułmanach dokonanych przez chrześcijańskie grupy militarystyczne, zwane anty-balaka. Media chętnie kupują scenariusz o wojnie religijnej w RŚA. Pracujący tam misjonarze zwracają jednak uwagę na rzeczywiste źródła konfliktu.
br. Benedykt Pączka Fr. Roland OFMCap "W obiegu krąży wiele krzywdzących stereotypów gmatwających dodatkowo zrozumienie sytuacji w Republice Środkowej Afryki. Niektóre z nich to wręcz medialne gnioty" - zapisał w świetnym tekście "Arytmia Serca Afryki" brat Robert Wieczorek, ukazując złożoność konfliktu, który dotyka ludność RŚA.
Dziś publikujemy kolejną rozmowę przesłaną naszej redakcji, którą tym razem przeprowadził brat Benedykt Pączka, z pochodzącym z Republiki Środkowoafrykańskiej br. Rolandem. Przybliża ona te fakty, które bywają pomijane w medialnym obiegu.
Br. Benedykt Pączka: Czy zgodzisz się tym że jest to wojna religijna?
Br. Roland: Aż do teraz nie można powiedzieć że jest to wojna religijna, jednak jest bardzo dużo ludzi którzy chcą tak mówić. To dobra "przykrywka” tego o co tak naprawdę chodzi w tej rebelii.
Na samym początku Kościół Katolicki był prześladowany, okradany, nasze misje, placówki kościele, szkoły, budynki socjalne. Wchodzili na msze św. podczas nich zabierali składki… ileż ludzie mogli to znosić.
Robili to oczywiście selekowcy z Sudanu i Czadu. Więc na początku myśleliśmy, że przybyli do naszego państwa aby skończyć z chrześcijaństwem (gdzie w większości ludzie to chrześcijanie), myśleliśmy, że to naprawdę wojna religijna. Jednak później wszystko się wyjaśniło – chodziło o dobra materialne, które miał kościół oraz nasze Państwo. I proszę sobie nie myśleć że to koniec – bo seleka później zaczęła odwiedzać bogatszych muzułmanów i zaczęła także ich prześladować.
Jeszcze raz powtórzę, to nie jest wojna religijna ale kradzież dóbr i naładowanie kasy byłego Prezydenta Michel Djotodia.
Czy były kiedykolwiek jakieś napięcia miedzy chrześcijanami a muzułmanami?
W całej historii RCA nigdy nie mieliśmy problemów pomiędzy nami a braćmi muzułmanami. Kiedy były święta muzułmańskie, byliśmy zapraszani i my także zapraszaliśmy ich do nas. U nich od zawsze kupowaliśmy praktycznie wszystko, mając dobre relacje i dobre zdanie o nich. Każdy praktykował swoją religię.
To finał polityczny tego co tak naprawdę teraz przeżywamy. To co się dzieję zawdzięczamy Michel Djotodia i tego co zrobił z naszymi relacjami z braćmi muzułmanami. Kiedy chciał dojść do władzy, zaczął kłamać, że muzułmanie nie mają paszportów, że nie mają praw, że są prześladowani. Tak więc jeżeli muzułmanie są prześladowani, zapukajmy gdzieś po pomoc… i udało się. Proszę mi wybaczyć, nie chcę więcej mówić, bo ja tutaj żyję.
Wczoraj Amnesty International opublikowała raport w którym stwierdza że ma udokumentowane co najmniej 200 przypadków mordów na tle etnicznym na muzułmanach dokonanych przez chrześcijańskie grupy militarystyczne, zwane anty-balaka, co znaczy "przeciw maczetom". Co o tym sądzisz?
Wczoraj mieliśmy 12 lutego 2014 roku, tak zgadza się? Tak tak – sprawdzam datę. A więc zadam takie pytanie – przez ten już prawie rok, gdzie była Amnesty International kiedy Michel Djotodia doszedł do władzy, przypomnę przez zamach stanu?
Podczas gdy seleka zabijała nasza dzieci, matki, ojców, gwałciła kobiety, gdzie była Amnesty International. Kto zapisał to wszystko co się wydarzyło na początku tej rebelii.
Dla chrześcijan nadzieja ma imię i oblicze. Dla nas nadzieja to Jezus Chrystus.
Ojciec święty w przesłaniu do uczestników spotkania pt. „Dobro wspólne: teoria i praktyka”.