Trasę z Witebska do Połocka pielgrzymi pokonają w ciągu 5 dni. Pieszo.
Tysiące pielgrzymów zmierzają na Jasną Górę, by uczestniczyć w poniedziałkowych uroczystościach święta Matki Bożej Szkaplerznej. W niedzielę do częstochowskiego sanktuarium dotarły m.in. piesze pielgrzymki z Poznania i Przemyśla.
Blisko 1000 osób wyruszyło w niedzielę w 22. pieszej pielgrzymce z Suwałk (Podlaskie) do Ostrej Bramy w Wilnie na Litwie. Na miejsce mają dotrzeć 24 lipca.
Pierwsze duże diecezjalne pielgrzymki piesze dotarły na Jasną Górę.
W lipcu z archidiecezji gdańskiej na Jasną Górę wyruszą cztery pielgrzymki, w tym najdłuższa w Polsce, licząca 638 km Piesza Pielgrzymka Kaszubska oraz pątnicy na rowerach.
„Z nadmorskiego Łukęcina wyruszyła już pierwsza grupa pątników w 28. Szczecińskiej Pieszej Pielgrzymce na Jasną Górę. Pątnicy mają do pokonania 621 km. 29 lipca największa grupa wyjdzie ze Szczecina. Dziennie pielgrzymi przejdą około 30 km” – mówi ks. Paweł Ostrowski, dyrektor Szczecińskiej Pieszej Pielgrzymki na Jasną Górę.
W drodze na Jasną Górę są kolejne piesze grupy pątnicze. Z Drohiczyna wyruszyła dziś 22. Pielgrzymka Piesza, a z Rybnika 67., będąca jednocześnie pielgrzymką archidiecezji katowickiej.
Pielgrzymka jest nie tylko wyzwaniem fizycznym ale przede wszystkim duchowym – uważa Wojciech Królikowski, żołnierz 10. Warszawskiego Pułku Samochodowego, który wyruszył dziś na Jasną Górę z XXI Międzynarodową Pieszą Pielgrzymką Żołnierzy.
Piesze pielgrzymowanie to nie tylko jasnogórskie i jakubowe szlaki pełne pątników. Ten rodzaj tradycji odradza się również we Włoszech.
„Nie ma tolerancji dla zła i szatana (…), zły duch istnieje, zły duch dręczy ludzi, rodziny i społeczeństwa” – mówił dzisiaj w Kielcach bp Kazimierz Ryczan do pielgrzymów XXXI Pieszej Pielgrzymki Kieleckiej na Jasną Górę podczas Mszy św. odprawianej w stolicy diecezji w trzeci dzień pielgrzymki. W Eucharystii uczestniczyli pielgrzymi oraz licznie przybyli kielczanie.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
