Jak pięknie byłoby, gdybyśmy za każdym razem, gdy głosimy Credo, czuli się zjednoczeni z chrześcijanami wszystkich tradycji! Głoszenie wspólnej wiary wymaga przede wszystkim wzajemnej miłości - wskazał Ojciec Święty w przygotowanym rozważaniu na spotkanie z duchowieństwem Wschodnich Kościołów Autokefalicznych.
Dialog miłości i prawdy
Na początku przygotowanego przemówienia, Papież wyraził wdzięczność za podejmowaną „wymianę darów”, spotkania organizowane m.in. przez Dykasterię ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Pozwalają one, aby „dialog miłości kroczył w parze z prawdą”.
Nawiązał także do 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego, pierwszego soboru ekumenicznego. W czasie którego ułożono i wyznano „Symbol wiary” wspólny dla wszystkich chrześcijan.
W przygotowanym papieskim rozważaniu zatrzymano się nad rozumieniem terminu „Symbol”, który ma silne, potrójne znaczenie w wymiarze ekumenicznym.
Obecność – symbolem widzialnej komunii
„Symbol” – w sensie teologicznym, oznacza zbiór głównych prawd wiary chrześcijańskiej, które wzajemnie się „uzupełniają i harmonizują”. „W tym sensie Credo Nicejskie, które zwięźle wyjaśnia tajemnicę naszego zbawienia, jest niezaprzeczalne i niezrównane” - zauważył Papież.
W ujęciu eklezjologicznym, jednoczy wierzących. To znak uznania i komunii między wierzącymi. Papież dodał, że potrzebujemy siebie nawzajem, „aby móc wyznawać wiarę”. „Chrześcijanie, którzy wciąż są podzieleni, są jak «odłamki» które muszą znaleźć jedność w wyznawaniu jednej wiary. Nosimy Symbol naszej wiary jak skarb w glinianych naczyniach” - zaznaczył.
„Duchowe credo” jest przede wszystkim modlitwą uwielbienia, która jednoczy nas z Bogiem. To zjednoczenie przechodzi przez jedność między chrześcijanami, którzy głoszą jedną wiarę.
"To dzieło nie okazało się chwilową inicjatywą, ale nabrało poważnego charakteru".
Szczególnie na terenach, gdzie istnieją głębokie rany spowodowane długotrwałym konfliktami.
Papież przyjął przedstawicieli Konferencji Medycznej Ameryki Łacińskiej i Karaibów.
Papież przyjął w Watykanie uczestniczki kapituły generalnej sióstr paulistek.
Środowa katecheza stanowiła kontynuację rozważań dotyczących Paschy Jezusa (J 20, 19-23).
... w obronie i promowaniu pokoju, sprawiedliwości i braterstwa między ludźmi.