Papież przyjął wczoraj ekspertów odpowiedzialnych za sporządzenie syntezy raportów krajowych przesłanych do Rzymu na synod o przyszłości Kościoła - poinformował na komunikatorze Twitter Loup Besmond de Senneville, z La Croix.
Afryko wstań i chodź! – tymi słowami orędzia zakończyło się II Zgromadzenie Specjalnego Synodu Biskupów dla Afryki. W auli synodalnej poruszono tematy, których treści nie można było wyczerpać w trzy tygodnie. Będą one przedmiotem refleksji na najbliższe lata.
Pierwsza faza procesu synodalnego prowadzącego do XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów została przedłużona do 15 sierpnia 2022 roku. Początkowo konferencje biskupie miały przygotować syntezę konsultacji w diecezjach o cztery miesiące wcześniej – do kwietnia 2022 roku.
Przedstawienie relacji „po debacie" stanowiło główny punkt południowej XVII Kongregacji Generalnej Synodu Biskupów 15 października. Główny relator kard. Marc Ouellet z Kanady podkreślił, że dokument ten stanowi syntezę dotychczasowych dyskusji.
Na zakończenie Mszy św. Benedykt XVI zwrócił się do biskupów kontynentu afrykańskiego, którzy w październiku zgromadzą się w Rzymie na Drugim Nadzwyczajnym Zgromadzeniu Synodu Biskupów dla Afryki.
- Jest u nas taka tradycja, że z każdego odpustu trzeba coś do domu przynieść… Do mnie przed chwilą dotarło "królewskie jabłko" - mówił abp Wiktor Skworc na zakończenie odpustowej Mszy św. w katowickiej katedrze Chrystusa Króla.
O pojednanie, sprawiedliwość i pokój zaapelował papież podpisując posynodalną adhortację apostolską „Africae munus” w bazylice Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w Ouidah.
Katecheza papieża Franciszka z 10 grudnia 2014.
Posynodalna adhortacja apostolska Jego Świętobliwości papieża Jana Pawła II - Tłum. Radosław Jaszczuk CSSR (za zgodą Papieskich Dzieł Misyjnych)
Posynodalna adhortacja apostolska "Pastores gregis" Ojca Świętego Jana Pawła II o biskupie słudze ewangelii Jezusa Chrystusa dla nadziei świata
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
