Franciszek podkreśla potrzebę troski o całe stworzenie, jednak w pierwszej kolejności o człowieka.
Ustanowienie przez papieża Światowego Dnia Modlitwy za Ochronę Stworzenia ma, podobnie jak encyklika Laudato si’, znaczenie ekumeniczne - uważą przewodniczący Papieskiej Rady „Iustitia et Pax” kard. Peter Turkson.
Temat ekologii w kontekście spodziewanej niebawem papieskiej encykliki poświęconej tej kwestii podjął ostatnio przewodniczący Papieskiej Rady „Iustitia et Pax”.
To „zintegrowane podejście do zwalczania ubóstwa, przywracania godności osobom wykluczonym, a jednocześnie ochrony środowiska naturalnego”.
"Uprawianie i strzeżenie" obejmuje nie tylko relację między nami a środowiskiem, między człowiekiem a światem stworzonym, ale dotyczy także relacji międzyludzkich. Papieże mówili o "ekologii ludzkiej", ściśle powiązanej z "ekologią środowiska".
Przełom to Jan Paweł II. Widział, co zrobili komuniści.
O ochronie środowiska i dialogu międzyreligijnym rozmawiał Benedykt XVI z gubernatorem generalnym Australii Michaelem Jeffery i premierem tego kraju Kevinem Ruddem podczas wizyty w Admiralty House w Sydney.
Solidarność z ludźmi pracy wyraził episkopat Urugwaju w przesłaniu, które wystosował na zakończenie swej trwającej od 11 do 17 kwietnia sesji plenarnej. Z okazji liturgicznego wspomnienia św. Józefa Rzemieślnika, obchodzonego 1 maja, biskupi zwrócili się do tych, którzy przez swą codzienną pracę „pełnią służbę niezbędną dla społeczeństwa”.
Papież zabrał głos w obronie przyrody, wspólnego domu. Zwrócił uwagę, że ekologia ma sens wtedy, gdy widzimy wielkość człowieka, jego wyjątkowość, gdy chroniąc naturę, nie zapominamy o naturze ludzkiej i jej prawach.
Oczekiwany przyjazd Ojca Świętego do krajów bałtyckich wzbudza zrozumiałe zainteresowanie osobą Franciszka i jego nauczaniem. Na Łotwie sporo mówiło się na przykład o walce z korupcją i jej duchowych aspektach. Teraz przyszła kolej na kwestię ochrony przyrody.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Papieska intencja na maj.