Ojciec Święty odniósł się do narastającego ostatnio w Europie Zachodniej problemu, jakim jest laicyzacja świąt i zażarta walka z ich symboliką - podkreśla Rzeczpospolita.
Aby Najświętsza Maryja Panna, Gwiazda Ewangelizacji i Królowa Apostołów, która towarzyszyła apostołom u początków Kościoła, również i dziś prowadziła z matczyną miłością misjonarzy i misjonarki rozsianych po całym świecie.
Papież Franciszek na Anioł Pański 6 stycznia 2015 roku.
Gdy człowiek pozwala się oświecić przez blask prawdy, staje się od wewnątrz mężnym budowniczym pokoju - powiedział Benedykt XVI w rozważaniach przed modlitwą Anioł Pański 1 stycznia.
Symbolice Bożego Narodzenia i potrzebie zachowania jego religijnego znaczenia poświęcił Benedykt XVI swą katechezę podczas ostatniej przed świętami audiencji ogólnej 21 grudnia na Placu św. Piotra.
Papież życzył, by bliskie już Boże Narodzenie było świętem radości i pokoju oraz umocnienia wiary. W katechezie na ostatniej w 2007 roku audiencji ogólnej nawiązał też do eschatologicznego wymiaru oczekiwania na Zbawiciela, który będzie sędzią na końcu czasów.
Lux fulgebit hodie super nos, quia natus est nobis Dominus – Światło zajaśnieje dzisiaj nad nami, bo Pan nam się narodził (Mszał Rzymski, Narodzenie Pańskie, Msza o świcie, antyfona na wejście).
Jeszcze kilka godzin przed przybyciem Ojca Świętego ulice Jerozolimy dziwiły spokojem i brakiem papieskich akcentów (poza oficjalnymi flagami). Niemal wszyscy zadawali sobie pytanie, jak do Papieża odniosą się zwykli ludzie.
Rozpoczynający się w pierwszą niedzielę Adwentu nowy rok liturgiczny jest okazją do przeżywania na nowo tajemnicy Chrystusa w historii. Mówił o tym Benedykt XVI w swych rozważaniach przed modlitwą Anioł Pański 2 grudnia w Watykanie.
Plac Zamkowy w Lublinie stał się 25 czerwca miejscem wyjątkowego wydarzenia: celebracji symfoniczno-katechetycznej pt. „Cierpienie niewinnych” skomponowanej przez Kiko Argüello – inicjatora Drogi Neokatechumenalnej.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
