„Jednym słowem Papież nie ubiera się u Prady, lecz u Chrystusa". Taką dość szokującą puentę ma opublikowany w nowym wydaniu „L'Osservatore Romano" artykuł pod tytułem „Szaty liturgiczne według Ratzingera", którego autorem jest znany hiszpański pisarz i dziennikarz Juan Manuel de Prada.
Papież przestrzegał w homilii przed duchem światowości.
Ustanawiając Eucharystię Jezus uczy nas miłości, a myjąc nogi uczniom prawdziwej służby. Ojciec Święty mówił o tym na Mszy w Domu św. Marty. Papież przypomniał, że sługa nigdy nie jest większy od swego pana. Wskazał, że są to podstawy Kościoła.
Kiedy postęp w medycynie i inne czynniki prowadzą do przedłużenia życia ludzkiego, ważne jest uznanie obecności coraz większej liczby osób starszych jako błogosławieństwa dla społeczeństwa – oświadczył Benedykt XVI. Odwiedził on dziś w Londynie Dom Świętego Piotra, w którym mieszka 76 osób starszych.
Mamy być ulegli głosowi Ducha Świętego, który popycha nas do „spalania się” dla głoszenia Ewangelii nawet w najodleglejszych miejscach. Taka była główna myśl papieskiej homilii na wtorkowej Mszy w kaplicy Domu św. Marty.
„Niech Duch Święty, rozlany w naszych sercach, daje nam odczuć, że jesteśmy dziećmi Ojca, braćmi i siostrami między sobą, braćmi i siostrami w jednej rodzinie ludzkiej” – te słowa znalazły się w papieskiej homilii na zakończenie Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan.
– powiedział Papież w czasie Mszy w Domu św. Marty.
„Miłosierdzie i współczucie” - te dwa słowa mają charakteryzować wizytę papieża Franciszka na Filipinach. Będzie to drugi, po Sri Lance, etap jego tygodniowej podróży do Azji.
Benedykt XVI przybył dzisiaj statkiem na nabrzeże Barangaroo i po raz pierwszy spotkał się z uczestnikami XXIII Światowych Dni Młodzieży. W przemówieniu papież zachęcał młodych ludzi, aby pozwolili Chrystusowi objąć się swoją miłością i uznali Kościół za swój dom.
Franciszek podczas porannej Mszy św. odprawianej w Domu Świętej Marty.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
