Benedykt XVI przyjął w Watykanie uczestników Forum Stowarzyszeń Rodzin oraz Europejskiej Federacji Rodzin Katolickich (FAFCE).
Odrzuceniem przyjętej 14 lipca przez Izbę Poselską ustawy o zwrocie majątków kościelnych zakończyło się głosowanie w czeskim senacie.
„Dla chrześcijanina dobra śmierć jest doświadczeniem Bożego miłosierdzia, które staje się bliskie względem nas także w tej ostatniej chwili naszego życia” – powiedział papież podczas dzisiejszej audiencji ogólnej. W swojej katechezie ukazał św. Józefa jako patrona dobrej śmierci.
- Wyciągnijmy rękę do ubogich! - wezwał dziś papież Franciszek w rozważaniu poprzedzającym modlitwę „Anioł Pański”, jaką odmówił z wiernymi zgromadzonymi na placu św. Piotra w Watykanie. Ojciec Święty nawiązując do hasła IV Światowego Dnia Ubogich zaapelował też o otoczenie ich szczególną troską.
Wielkie "Nie" globalizacji obojętności, kulturze degradacji i odrzucenia, która doprowadziła do poświęcenia się bożkom zysku i konsumpcji - wypowiedział Franciszek podczas dzisiejszej wizyty w Biurze ONZ w Nairobi.
Przesłanie Benedykta XVI o wkładzie wiary chrześcijańskiej w społeczeństwo zostało w Wielkiej Brytanii bardzo dobrze przyjęte – uważa Dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej, ksiądz Federico Lombardi.
Konkordat funkcjonuje w Polsce dobrze – ocenił dziś nuncjusz apostolski w Polsce abp Celestino Migliore.
Benedykt XVI zachęca uczestników pierwszego Tygodnia Społecznego mołdawskich katolików do stałego działania na rzecz dobra wspólnego. Jest to podstawowe kryterium życia społecznego, polityki i rozwoju – pisze w wystosowanym w imieniu Papieża przesłaniu watykański sekretarz stanu.
Kościół prawosławny w Grecji odda państwu połowę swych dochodów z nieruchomości. W ten sposób solidaryzuje się on z pogrążonym w kryzysie krajem.
Papieskie słowa o potrzebie „zatrzymania niesprawiedliwego napastnika” oraz o „III wojnie światowej na raty” wciąż wzbudzają liczne komentarze.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
