Homilia papieża Franciszka podczas wieczornego czuwania na placu św. Piotra w wigilię święta Bożego Miłosierdzia, 2 kwietnia 2016 r. (Jubileusz Miłosierdzia)
„Kościół nie jest fortecą. Nigdy nie powinien odgradzać się od świata, ale w nim przebywać. Kościół nie powinien koncentrować się na sobie, ale zanurzyć się w prawdziwe życie ludzi, starając się odpowiedzieć na ich duchowe potrzeby i oczekiwania” – powiedział Papież podczas spotkania z biskupami, osobami konsekrowanymi, seminarzystami oraz katechetami.
Kraków, 8 czerwca 1979 r.. Homilia w czasie Mszy św. odprawionej w katedrze z okazji zakończenia Synodu Archidiecezji Krakowskiej
Początkowo planowano, że wizyta dojdzie do skutku w 1982 roku. Papież chciał uhonorować 600-lecie obecności Obrazu Jasnogórskiego na polskiej ziemi. Niestety, wprowadzenie stanu wojennego przeszkodziło Namiestnikowi Chrystusa przybyć wtedy do ojczyzny. Dziękował Opatrzności za to wydarzenie, kiedy przyjechał do Polski w 1983 roku.
O planach udostępnienia zbiorów Ośrodka Dokumentacji i Studium Pontyfikatu Jana Pawła II szerszemu gronu odbiorców i badaczy, mówi w rozmowie z mediami watykańskimi ks. prał. Paweł Ptasznik, przewodniczący Rady Administracyjnej Watykańskiej Fundacji Jana Pawła II. Pod jego kierunkiem w ostatnich dniach obradował w Rzymie zarząd Fundacji, która w Roku Jubileuszowym planuje szereg działań związanych z dziedzictwem papieża Polaka.
Kraków, 17 czerwca 1999
W poniedziałek wielkanocny, 21 kwietnia, zmarł papież Franciszek. Publikujemy informację o 10 kluczowych wydarzeniach jego pontyfikatu.
Logika małości jest prawdziwą siłą Kościoła – stwierdził papież spotykając się biskupami, duchowieństwem i osobami zaangażowanymi w duszpasterstwo w Turcji, w katedrze Ducha Świętego w Stambule.
Przemówienie wygłoszone w czasie spotkania ekumenicznego w rezydencji Prymasa Polski; Warszawa, 8 czerwca 1987
Druga pielgrzymka Jana Pawła II do ojczyzny, Wrocław, 21 czerwca 1983
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.