We wtorek przypada 20. rocznica pogrzebu św. Jana Pawła II. Były to największe w dziejach uroczystości pogrzebowe i jedno z najliczniejszych zgromadzeń chrześcijan w historii świata. W ceremonii, na placu Świętego Piotra i w okolicach, uczestniczyło około 3 mln osób, wśród nich 300 tys. Polaków.
Dziś przypada 16. rocznica pogrzebu Jana Pawła II. Przypominamy opis tej wyjątkowej uroczystości, w której na Placu św. Piotra i w innym miejscach Rzymu 8 kwietnia 2005 r. - uczestniczyło ok. pięciu milionów pielgrzymów, w tym kilkaset tysięcy z Polski, a kilka miliardów widzów śledziło ją przed telewizorami. Nie zdarzyło się tak nigdy dotąd.
Dziś, 2 kwietnia przypada 9. rocznica śmierci Jana Pawła II. Publikujemy bardziej i mniej znane fakty i opinie związane z odchodzeniem i śmiercią papieża Wojtyły.
Po śmierci Piusa X zdarzyło się to samo, co znamy z pogrzebu Jana Pawła II – ludzie od razu wiedzieli: to święty.
Zapowiedź zakończenia procesu beatyfikacyjnego Jana Pawła II w diecezji rzymskiej w drugą rocznicę jego śmierci - 2 kwietnia jest okazją do krótkiego przypomnienia jego przebiegu.
"Fenomen więzi Jana Pawła II i ludzi mediów", "Czy i jak polskie media przygotowały się na odejście Jana Pawła II?" to tylko niektóre tematy analizowane przez uczestników rozpoczętej w piątek w Warszawie ogólnopolskiej konferencji naukowej na temat "Odchodzenie Jana Pawła II do Domu Ojca w polskich mediach" - napisał Nasz Dziennik.
Od pogrzebu Jana Pawła II media całego świata skupiają uwagę na kardynałach, którzy podczas codziennych kongregacji omawiają szczegóły organizacyjne konklawe.
Pod wpływem śmierci Jana Pawła II poziom życia publicznego w Polsce wcale się nie poprawił - twierdzi większość badanych przez TNS OBOP. Wyniki sondażu publikuje Gazeta Wyborcza.
„Odchodzenie Jana Pawła II do Domu Ojca w polskich mediach" - to tytuł dwudniowej ogólnopolskiej sesji naukowej na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
