„Dziękuję wam za wasze codzienne zaangażowanie i za rzeki miłosierdzia, które jak pokorne kanały wylewacie w świecie, aby gasić pożary zła i zapalać ogień Ducha Świętego” - powiedział Papież do spowiedników uczestniczących w XXXIII kursie dotyczącym forum wewnętrznego, organizowanym przez Penitencjarię Apostolską. Franciszek zwrócił uwagę, że żyjąc miłosierdziem i ofiarowując je wszystkim spragnionym, Kościół realizuje siebie oraz spełnia swoje zadanie apostolskie i misyjne.
Rok Miłosierdzia powinien zostawić w Kościele trwałe owoce w postaci odnowy sakramentu pokuty. Zabiega o to między innymi Penitencjaria Apostolska.
„Bycie miłosiernym nie oznacza bycie pobłażliwym. To znaczy być bratem, ojcem i pocieszycielem” – te słowa skierował Papież do uczestników kursu Forum Wewnętrznego, zorganizowanego przez Penitencjarię Apostolską.
Czy księża dostaną ścisłe wytyczne opisujące, z których grzechów kapłani mogą, a z których nie powinni rozgrzeszać wiernych? W Watykanie powstał pomysł, by stworzyć katalog grzechów - doniosło Metro. Według informacji portalu Wiara.pl wiadomość jest równie prawdziwa jak ta o likwidacji postawy klęczącej w czasie Mszy św. sprzed kilku miesięcy.
O sporach wokół papieskiego nauczania o rodzinie, o drodze rozeznawania i prorockiej wizji Franciszka mówi ks. dr Przemysław Drąg, dyrektor Krajowego Ośrodka Duszpasterstwa Rodzin.
Papież do misjonarzy miłosierdzia.
V Konferencja Ogólna Episkopatów Ameryki Łacińskiej i Karaibów będzie spojrzeniem na duszpasterskie wyzwania stojące przed Kościołem w tym czasie. Jednym z nich jest problem przechodzenia wiernych do sekt.
108 małych apartamentów, 23 pojedyncze pokoje i jedno duże mieszkanie znajduje się w położonym w Watykanie Domu św. Marty (Domus Sanctae Marthae), gdzie mieszkają kardynałowie podczas konklawe - opisuje radio RMF FM.
9 marca. Informacje i audycja wieczorna Radia Watykańskiego.
26 stycznia. Informacje i audycja wieczorna Radia Watykańskiego.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
