Papieska katecheza
-
Święty Anzelm
Bronił Kościoła przed bezprawną ingerencją władz politycznych, przede wszystkim królów Wilhelma Rudego i Henryka I.
-
Papież o Szymonie Nowym Teologu
Postaci i nauce Szymona Nowego Teologa - żyjącego na przełomie X i XI wieku mistyka bizantyńskiego - poświęcił swą katechezę Benedykt XVI podczas audiencji ogólnej 16 września w watykańskiej Auli Pawła VI.
-
Świadectwo prymatu Boga
Znaczenie połączenia głębokiego życia modlitwy, pracy intelektualnej i zaangażowania w życie Kościoła podkreślił Benedykt XVI podczas audiencji ogólnej 9 września w watykańskiej Auli Pawła VI. Publikujemy pełny tekst katechezy.
-
Św. Odon z Cluny - opat i reformator życia zakonnego
Postać św. Odona z Cluny - opata i reformatora życia zakonnego, żyjącego na przełomie IX i X w. - była przedmiotem katechezy Benedykta XVI podczas środowego spotkania z wiernymi 2 września.
-
Św. Odon z Cluny
Postać św. Odona, opata Cluny sytuuje się w owym średniowieczu monastycznym, w którym nastąpiło zaskakujące spopularyzowanie się w Europie życia i duchowości, inspirowanych Regułą św. Benedykta. Katecheza Benedykta XVI z 2 września 2009.
-
Święci są prawdziwą interpretacją Pisma Świętego
Święci sprawdzili w doświadczeniu życia prawdę Ewangelii; w ten sposób wprowadzają nas w poznanie i zrozumienie Ewangelii - powiedział papież podczas audiencji generalnej 19 sierpnia 2009 r.
-
Ziemia jest cennym darem Stwórcy
Ziemia jest cennym darem Stwórcy, który zaplanował jej właściwy porządek, dając nam w ten sposób sygnały orientacyjne, którymi mamy kierować się jako zarządcy Jego stworzenia - mówił Benedykt XVI podczas audiencji ogólnej 26 sierpnia 2009 r.
-
Święty Jan Eudes
Św. Jan Eudes chciał przywołać osoby, ludzi, a przede wszystkim przyszłych kapłanów, do serca, ukazując kapłańskie serce Chrystusa i macierzyńskie serce Maryi. Każdy kapłan musi być świadkiem i apostołem tej miłości serc Chrystusa i Maryi. I tu dochodzimy do naszych czasów.
-
Święci Cyryl i Metody
"Cyryl i Metody stanowią klasyczny przykład tego, co dziś określa się terminem „inkulturacja”: każdy naród winien zanurzyć we własnej kulturze objawione orędzie i wyrazić jego zbawczą prawdę w swoim własnym języku".
-
Jan Szkot Eriugena
„To nie człowiek stworzony został dla Pisma, którego by nie potrzebował, gdyby nie zgrzeszył, ile raczej Pismo – wypełnione nauką i symbolami – dane zostało człowiekowi. Dzięki niemu bowiem nasza rozumna natura może być wprowadzona w tajniki prawdziwej czystej kontemplacji Boga”.
