„Totus Tuus ego sum et omnia mea Tua sunt. Accipio Te in mea omnia" - „Jestem cały Twój i wszystko, co posiadam, należy do Ciebie. Ciebie przyjmuję we wszystkim, co moje!".
Matka Odkupiciela
W marcu 1987 roku, w uroczystość Zwiastowania Pańskiego, prefekt Kongregacji Nauki Wiary kard. Joseph Ratzinger wraz z dwoma wiceprzewodniczącymi Komitetu Roku Maryjnego - abpem Mirosławem Marusynem z Kongregacji Kościołów Wschodnich i o. Pierre Dupreyem z Papieskiej Rady Popierania Jedności Chrześcijan - przedstawili licznie zebranym dziennikarzom encyklikę Ojca Świętego Jana Pawła II „O Błogosławionej Maryi Dziewicy w życiu pielgrzymującego Kościoła”, zaczynającą się od słów „Redemptoris Mater” - Matka Odkupiciela.
Encyklika składa się z wprowadzenia i trzech części, zatytułowanych: „Maryja w tajemnicy Chrystusa”, „Bogurodzica w pośrodku pielgrzymującego Kościoła” i „Pośrednictwo macierzyńskie”.
We wprowadzeniu Jan Paweł II wyjaśnia, że do napisania tej encykliki skłoniła go perspektywa Roku 2000, który jako milenijny jubileusz narodzenia Jezusa Chrystusa zwraca równocześnie uwagę w stronę Jego ziemskiej Rodzicielki.
I część encykliki, zatytułowana „Maryja w tajemnicy Chrystusa”, stanowi biblijną refleksję nad postacią Maryi w jej szczególnym zjednoczeniu z Chrystusem. Analizowane są trzy wyrażenia biblijne: łaski pełna - z pozdrowienia anielskiego, błogosławiona jesteś, któraś uwierzyła - z pozdrowienia, jakim św. Elżbieta wita przybywającą do jej domu Maryję, oraz oto Matka twoja - słowa umierającego na krzyżu Jezusa do św. Jana, mówiące o tym, że macierzyństwo Matki Chrystusa znajduje swoją nową kontynuację w Kościele i przez Kościół.
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |
Nazwał to „kwestią sprawiedliwości”, bardziej, aniżeli hojności.
Dla chrześcijan nadzieja ma imię i oblicze. Dla nas nadzieja to Jezus Chrystus.
Ojciec święty w przesłaniu do uczestników spotkania pt. „Dobro wspólne: teoria i praktyka”.