"Prawosławne jak i protestanckie widzenie Kościoła, które wychodzi od Eucharystii w zasadzie nie stoi w sprzeczności z katolickim rozumieniem Kościoła" - uważa kard. Kurt Koch.
Ks. Tischner mówił, że istnieje świento prawda, tys prawda i gówno prawda. Dziś w przeglądzie prasy o różnych rodzajach prawd i różnym rozumieniu sprawiedliwości.
Do korzystania w swojej pracy z owoców refleksji nad chrześcijańskim rozumieniem pojęcia osoby zachęcił Franciszek uczestników corocznej konferencji Międzynarodowej Sieci Prawodawców Katolickich.
„Pojęcie Ecclesia militans – Kościoła wojującego – nie jest dziś modne – stwierdził Papież. – W rzeczywistości jednak coraz lepiej rozumiemy, że jest prawdziwe, oddaje coś z prawdy".
Na czym polegała, jak ją rozumiał i jak ją widzieli inni. Zapraszamy do lektury przygotowanej i drukowanej na łamach "Gościa" tzw. Papieskiej kolekcji.
„Kwestia, którą się zajmujecie (…), jest najważniejsza: jak rozumieć to, co kwalifikuje człowieka” – wskazywał dziś Franciszek Zgromadzeniu Ogólnemu Papieskiej Akademii Życia poświęconym właśnie wspomnianej tematyce.
Podczas wizyty w Irlandii papież powiedział w przemówieniu do władz kraju, że rozumie oburzenie, jakie wywołała nieskuteczność władz kościelnych wobec tych - jak mówił - "odrażających przestępstw".
Biorąc pod uwagę doświadczenie św. Pawła rozumiemy, że działalność misyjna jest odpowiedzią na miłość, którą Bóg nas obdarza. Jego miłość nas wybawia i ukierunkowuje na misje...
Sposób, w jaki Benedykt XVI zaprezentował się w tych dniach jako sługa i uczeń Chrystusa daje dobre świadectwo o tym, jak katolicy rozumieją prymat.
Franciszek skierował swoje przemówienie do uczestników V Forum Ludów Tubylczych. Podkreślił w nim szczególne rozumienie globalizacji, która nie może być uniformizmem, ponieważ ignorowanie różnorodności stanowi „nowy typ kolonializmu”.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
... w obronie i promowaniu pokoju, sprawiedliwości i braterstwa między ludźmi.
