W ubiegłą sobotę w Pradze z upoważnienia Benedykta XVI do chwały ołtarzy zostało wyniesionych 14 franciszkańskich męczenników z XVII w. Padli oni ofiarą tłuszczy miejskiej.
Czesi i Słowacy obchodzą 1150. rocznicę przybycia na ich ziemie Apostołów Słowian. Punktem kulminacyjnym tych obchodów będzie 5 lipca. Tego dnia Kościół Czech i Słowacji czci śś. Cyryla i Metodego w liturgii. Na prośbę episkopatów obu krajów Papież mianował specjalnych wysłanników na te uroczystości.
Po raz kolejny w dniu św. Wawrzyńca (10 sierpnia) na Śnieżce, najwyższym szczycie Karkonoszy, spotkali się Polacy, Czesi i Niemcy. Spotkaniu przewodniczyli: kard. Dominik Duka, metropolita praski i prymas Czech oraz biskup legnicki Stefan Cichy. Obecni byli także przedstawiciele najwyższych władz Polski i Czech, pielgrzymi i turyści.
W dniu pielgrzymkowym goście z Czech, mieszkający u rodzin w dekanacie pilzneńskim pielgrzymowali do Jodłowej.
Z udziałem około tysiąca osób z kraju i zagranicy Czechy państwowymi uroczystościami pogrzebowymi w katedrze św. Wita pożegnały w piątek byłego prezydenta Vaclava Havla. Czeski prymas abp Dominik Duka dziękował zmarłemu za przyniesioną krajowi wolność.
W ramach dzieła miłosierdzia Czesi z Pustkowa-Osiedla zasadzili ogród miłosierdzia w Zakładzie Pielęgnacyjno-Opiekuńczym w Pustkowie i spotkali się z chorymi. Zdjęcia: Bernard Sukiennik
Po Mszy św. najpierw Czesi, ponieważ wyjeżdżali w południe do Krakowa, a po nich reszta uczestników Mszy św. rozesłania, częstowała się kaszą z sosem i ogórkiem kiszonym - daniem przygotowanym przez diecezjalną Caritas.
W Pustkowie młodzież w ramach czynu miłosierdzia odwiedziła chorych i na pamiątkę spotkania zasadziła ogród.
Sanktuarium w Wambierzycach to główne miejsce spotkań grup młodzieży zakwaterowanej w rejonie kłodzkim. Do Królowej Rodzin przybywają także pozostali goście z diecezji świdnickiej.
Pielgrzymi mieszkający w okręgu dębickim hucznie żegnali się z diecezją tarnowską.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
