Co napisały greckie gazety?

"Papież przekracza mur dzielący Kościoły" pisze na pierwszej stronie anglojęzyczny "Athens News" i uważa, że wizyta Jana Pawła II będzie miała wyjątkowe znaczenie zarówno dla Kościoła katolickiego jak i prawosławia. "Wziyta Biskupa Rzymu następuje po 20 latach wyraźnego dialogu katolicko - prawosławnego", pisze George Gilson, i dodaje, że choć są problemy (np. różne rozumienie unii i jej miejsca w tradycji obu wyznań) to jednak dialog postępuje i jest to również osobistą zasługą Papieża.

Przy okazji wizyty papieża dużo miejsca poświęca się także osobie prawosławnego metropility Aten i całej Grecji, abp Christodulosa, który - zdaniem gazety - "znalazł się w ogniu krytyki ze strony prawosławnych radykałów", ale jednocześnie w samym Świętym Synodzie nie brakuje głosów umiarkowanych, jak np. abp Chryzostomos z wyspy Zakinthos upatrujący w wizycie wręcz szansę na większe otwarcie prawosławia.

Z kolei na łamach tygodnika "Kurier Ateński" rzecznik prasowy Kościoła katolickiego w Grecji, Nikos Gasparakis, skarży się, że katolicy są wciąż w Grecji obywatelami drugiej kategorii. "Objawia się to przede wszystkim w ten sposób, że Grek - katolik czuje się często w różnych środowiskach psychicznie wyizolowany, jak cudzoziemiec.

W wojsku nie może on zostać nawet zwykłym oficerem. Nie może liczyć na zatrudnienie w dyplomacji. Ma także problemy w życiu osobistym: nie może wstąpić w związek małżeński z osobą prawosławną, jeśli nie podpisze dokumentu - zobowiązania, że jego dzieci zostaną wychowane w wierze prawosławnej. Poza tym katolik należy do Kościoła, który nie jest za takowy uznawany przez państwo", wylicza największe krzywdy rzecznik Gasparakis.

Sprzeciw niektórych środowisk prawosławnych wzbudził także fakt zatrudniania przez greckie rodziny imigrantek w charakterze opiekunek do dzieci, a umarkowany abp Christodulos wręcz skarżył się, że "greckie dzieci dojrzewają wśród Polaków i Filipińczyków". Dlatego tak wielką wagę przywiązuje się do spotkania Papieża z Christodulosem i wieczornego wspólnego czytania Pisma św. na wzgórzu Areopagu. Tam też obaj hierarchowie wygłoszą odnoszące się do wspólnych korzeni chrześcijańskiej Europy.