Benedykt XVI przyjął 7 lutego w Auli Błogosławieństw proboszczów i duszpasterzy diecezji rzymskiej.
Takie doroczne spotkania wielkopostne odbywają się tradycyjnie w czwartek po Popielcu i mają formę częściowo improwizowanego dialogu duchownych z papieżem. Są poświęcone bieżącym kwestiom duszpasterskim.
O. Andrzej Buzor OFMConv., proboszcz rzymskiej parafii św. Bonawentury, powiedział Radiu Watykańskiemu, że spotkanie było bardzo radosne. Dziesięciu duchownych przedstawiło problemy i pytania Ojcu Świętemu, na które on od razu odpowiadał. „Jednym z pytających był diakon stały, gdyż na terenie Rzymu jest ich ponad stu. Kolejne pytania zadawali księża proboszczowie i katecheci, w tym jeden z Indii. Odpowiadając Ojciec Święty odwoływał się do swoich encyklik i swej książki” – powiedział o. Buzor. Pytania dotyczyły młodzieży, ewangelizacji i wychowania.
Ze względu na dominujący dziś styl życia młodym ludziom trudno jest żyć po chrześcijańsku, toteż kapłani powinni dawać świadectwo, że można naprawdę poznać Boga, być Jego przyjacielem i iść razem z Nim – zaznaczył papież. Podkreślił przy tym konieczność obecności Boga w procesie wychowawczym. Przypomniał też to, o czym pisał już w swym niedawnym liście do rzymian na temat kryzysu wychowawczego, że przygotowanie zawodowe jest niewystarczające bez serca i bez Boga. Nie mówiąc o tym wprost, Ojciec Święty dodał, że znajomość Ewangelii powinna należeć do bagażu kulturalnego każdego młodego człowieka.
Mówiąc o istnej inflacji słów i obrazów, Benedykt XVI zaproponował, by okres Wielkiego Postu był „także czasem postu od słów i obrazów, ponieważ potrzebne nam jest trochę ciszy. Potrzebujemy miejsca wolnego od stałego bombardowania obrazami (…), przestrzeni ciszy, także bez obrazów, aby otworzyć serce na prawdziwy obraz i na prawdziwe Słowo”.
Odpowiadając na pytanie dotyczące ewangelizacji papież podkreślił znaczenie dialogu. Zauważył jednak, że ten niezbędny wymiar dialogu nie wyklucza głoszenia Ewangelii, daru prawdy, którego nie wolno nam zatrzymywać wyłącznie dla siebie, ale musimy nieść go innym. „Bylibyśmy niewierni, gdybyśmy, przy poszanowaniu ich wolności, nie proponowali innym naszej wiary” – dodał Benedykt XVI. Przypomniał, że dla Mahatmy Gandhiego Kazanie na Górze stanowiło przez całe życie trwały punkt odniesienia. Dlatego, zakończył Ojciec Święty, dialog i misja nie wykluczają się, lecz uzupełniają.
Papież przyznał, że w Kościele za mało się dziś mówi o grzechu, a także o raju i piekle. Dlatego wiele miejsca poświęcił w swej encyklice „Spe salvi” kwestii Sądu Ostatecznego. Kto nie zna Sądu Ostatecznego, dodał, nie wie też o możliwości niepowodzenia i o potrzebie odkupienia. Kto nie pracuje na raj, nie pracuje też dla dobra ludzi tu, na ziemi. Nazizm i komunizm, które chciały zmienić tylko świat, doprowadziły do jego zniszczenia - powiedział Benedykt XVI.
Odpowiedź na jedno z trudnych pytań papież rozpoczął od uwagi, że na wyczerpanie tematu potrzebny byłby mu cały semestr.
Rzym liczy ponad 330 parafii, 10 z nich prowadzą księża z Polski. Na spotkanie z papieżem przybyli prawie wszyscy proboszczowie, także wielu wikariuszy, zakonników i diakonów stałych. Rozpoczynając spotkanie Ojciec Święty wyraził wdzięczność wszystkim, którzy w jego imieniu pomagają w duszpasterstwie na terenie diecezji rzymskiej. Miał też czas, by niemal z każdym się przywitać. Zdaniem o. Buzora taki kontakt z Benedyktem XVI jest dla tutejszych duszpasterzy „umocnieniem, zachętą i dodaniem entuzjazmu”.
Od 2017 r. jest ona przyznawana również przedstawicielom świata kultury.
Ojciec Święty w liście z okazji 100-lecia erygowania archidiecezji katowickiej.
Przyboczna straż papieża uczestniczyła w tajnych operacjach, także podczas drugiej wojny światowej.
Droga naprzód zawsze jest szansą, w złych i dobrych czasach.
Mają uwydatnić, że jest to pogrzeb pasterza i ucznia Chrystusa, a nie władcy.
W audiencji uczestniczyła żona prezydenta Ukrainy Ołena Zełenska.