O celu papieskiej podróży na Cypr i życiu na podzielonej wyspie z największą liczbą uchodźców opowiada o. Jerzy Kraj OFM.
Wielka ewangelizacja podczas festiwalu Reggealand planowana jest w Płocku.
Kilkudziesięciu ewangelizatorów z różnych stron kraju od 11 do 13 lipca dociera do fanów muzyki jamajskiej. Przystań Miłosierdzia wystartowała razem z największym w Polsce festiwalem muzyki reggae - Reggaeland.
108 małych apartamentów, 23 pojedyncze pokoje i jedno duże mieszkanie znajduje się w położonym w Watykanie Domu św. Marty (Domus Sanctae Marthae), gdzie mieszkają kardynałowie podczas konklawe - opisuje radio RMF FM.
Dom św. Marty - przystań kardynałów podczas konklawe * Rytuały i tajemnice konklawe * Zanim zostanie ogłoszone: habemus papam * Głosowanie * Biały dym
„Jako przystań i miejsce spotkania ludzi ze wszystkich kontynentów, miasto to ze względu na swoje piękno, przeszłość, tradycje obywatelskie w ciągu wieków było powołane do bycia mostem między Zachodem a Wschodem” – powiedział Benedykt XVI w Wenecji.
Ewangelizacyjna „Przystań Miłosierdzie” podczas festiwalu Reggaeland, rekolekcje w górach z Katolickim Stowarzyszeniem Młodzieży, Campo Bosco młodzieży salezjańskiej oraz rekolekcje powołaniowe w seminarium z bł. José Sanchezem del Rio - to niektóre z letnich propozycji ewangelizacyjnych dla młodzieży z diecezji płockiej.
Jak przystało na nauczyciela modlitwy, Benedykt XVI sam się modli.
O tym, że ewangelizator idzie do ludzi, którzy odeszli od Jezusa i Kościoła i że podczas pełnienia swojej posługi może spotykać się z agresją, mówił dziś w Płocku bp Grzegorz Ryś, przewodniczący Zespołu KEP ds. Nowej Ewangelizacji przy Komisji Duszpasterstwa KEP, podczas akcji ewangelizacyjnej Przystań Miłosierdzie. Odbywa się ona równolegle z festiwalem Reggaeland na plaży nad Wisłą.
Jak przystało na wydarzenie związane z młodym pokoleniem głównym kanałem informacyjnym są nowe media, przez specjalistów nazwane 2.0.
Śledź wypowiedzi papieża Franciszka na Twitterze.
Ojciec Święty wzywa nas, byśmy „nie popadli w obojętność” i byli „budowniczymi jedności”, modląc się wraz z nim do „Boga pokoju” za tamtejsze wspólnoty.
