Czy papież ogłosi piąty dogmat Maryjny?

KAI/J

publikacja 12.02.2008 20:57

Piąty dogmat maryjny powinien „głosić pełną chrześcijańską prawdę o Maryi" - uważa pięciu kardynałów, którzy wystosowali list zachęcający biskupów z całego świata, aby poparli petycję skierowaną do Benedykta XVI postulującą ogłoszenie piątego dogmatu maryjnego.

Autorzy opublikowanego w zeszłym tygodniu listu i petycji proszą papieża, aby ogłosił Maryję duchową Matką całej ludzkości, współodkupicielką z Jezusem, pośredniczką wszelkich łask z Jezusem oraz orędowniczką - wraz z Jezusem Chrystusem - całej ludzkości.

Autorzy listu wskazują, że od lat nauka o miejscu Maryi w historii zbawienia jest wyjaśniana i poddawana refleksji przez teologów. Pod listem podpisało się pięciu z sześciu kardynałów, którzy w 2005 r. uczestniczyli w Fatimie w międzynarodowym sympozjum o Maryi jako współodkupicielce: kard. Telesphore Toppo, arcybiskup Rańći w Indiach, kard. Luis Aponte Martínez, emerytowany arcybiskup San Juan w Puerto Rico, kard. Varkey Vithayathil, arcybiskup Ernakulam-Angamaly obrządku syromalabarskiego w Indiach, kard. Ricardo Vidal, arcybiskup Cebu na Filipinach oraz kard. Ernesto Corripio y Ahumada, emerytowany arcybiskup Miasta Meksyk. W kongresie brał także udział kard. Edouard Gagnon, emerytowany przewodniczący Papieskiej Rady ds. Rodziny, który zmarł w sierpniu ub.r.

Kardynałowie dołączyli do listu skierowanego do biskupów angielskie tłumaczenie łacińskiej prośby do papieża, sformułowanej w 2005 r. Została ona przekazana Benedyktowi XVI w 2006 r. przez kard. Toppo.

„Patrząc na nauczanie Kościoła o Matce Odkupiciela oraz jej wyjątkową rolę w dziele zbawienia, jak i późniejszą rolę w przekazywaniu łaski i orędownictwo za całą rodziną ludzką” kardynałowie uważają, że dojrzał już czas, aby ogłosić dogmat o Maryi współodkupicielce.

W odniesieniu do reperkudji ekumenicznych i ewentualnych sporów, kardynałowie wyjaśniają, że „wielkie znaczenie ma to, iż ludzie innych tradycji religijnych otrzymaliby wyjaśnienie na najwyższym poziomie, jakie jest autentyczne nauczanie Kościoła; że Kościół katolicki odróżnia jedyną rolę Jezusa Chrystusa jako Boskiego i ludzkiego Odkupiciela świata od, co prawda wtórnego i zależnego, uczestnictwa Matki Chrystusa w dziele zbawienia". Dodają, że sformułowanie dogmatu byłoby ostatecznym wyrazem doktrynalnej jasności dla chrześcijańskich i niechrześcijańskich braci i sióstr, którzy nie znajdują się w łączności z Rzymem.

Kardynałowie wyrażają nadzieję, że w dalszej perspektywie inicjatywa ta zapoczątkuje gruntowny i światowy dialog na temat roli Maryi w zbawieniu współczesnego świata. Te wysiłki powinny zakończyć się sukcesem, a ogłoszenie dogmatu byłoby historycznym wydarzeniem dla Kościoła, który w ciągu swojej 2000-letniej historii ogłosił jedynie cztery dogmaty maryjne.

Współinicjator ogłoszenia nowego dogmatu kard. Aponte Martínez, uważa, że „najwyższy czas, aby uroczyście ogłosić, że Maria jest duchową Matką wszystkich narodów. Dlatego ten tytuł powinien być oficjalnie uznany, aby jej orędownictwo przyczyniło się do jeszcze bardziej do zdynamizowania nowej ewangelizacji na rzecz ludzkości dzisiejszego świata znajdującej się w poważnej sytuacji”.

Ks. prof. Stefano De Fiores, wybitny włoski mariolog z Papieskiego Wydziału Teologicznego „Marianum” jest przeciwny inicjatywie kardynałów. W rozmowie z agencją „Zenit” powiedział, że patrząc na Sobór Watykański II i dialog ekumeniczny ogłoszenie nowego dogmatu jest niepożądane. „Nasi bracia prawosławni i protestanci już nam zarzucili samowolne ogłoszenie dwóch ostatnich dogmatów maryjnych. Dlatego nie trzeba dążyć do ogłoszenia nowego” – powiedział ks. De Fiores. Zaznaczył, że najpierw musimy porozumieć się w wielu kwestiach, aby ewentualnie zastanowić się nad przyjęciem dogmatu o Maryi jako współodkupicielce. Przypomniał, że tytuł ten nie jest używany w Kościele od czasu pontyfikatu Piusa XII, aby nie stwarzać kolejnych zadrażnień w dialogu z protestantami.

W Kościele katolickim obowiązują cztery dogmaty maryjne: „O Bożym Macierzyństwie Maryi”, „O Maryi zawsze Dziewicy”, „O Niepokalanym Poczęciu Maryi” oraz „O wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny”.