Papież w Afryce - nadzieje i oczekiwania

Wobec AIDS i problemów kulturowych
Kościół katolicki w Afryce włącza się w walkę z tym problemem. Jednak, jak przypomniał sam Benedykt XVI już z pokładu samolotu odlatującego do Juande, Watykan nie zmieni swojego zdania i nie zgodzi się na używanie prezerwatyw. Jak podkreśla Stolica Apostolska, tradycyjne nauczanie Kościoła w sprawach rodziny, wierności i czystości jest jedyną pewną drogą do zapobiegania szerzenia się HIV i AIDS. Pogląd, że można poradzić sobie z tym problemem poprzez stosowanie prezerwatyw jest iluzją.

Według Herald Tribune, stawka tej pielgrzymki jest wysoka. Jak podaje gazeta, do 2025 roku 1/6 światowych katolików – około 230 milionów – ma pochodzić z Afryki. Seminarium duchowne w Nigerii, które obejmuje swym zasięgiem także Kamerun, dostarcza procentowo największej na świecie ilości księży.

W 1960 r. papież Jan XXIII mianował pierwszego afrykańskiego kardynała Teraz spośród wszystkich 192 kardynałów w Kościele katolickim, 16 pochodzi z Afryki – przypomina gazeta. Problem polega na tym, że nie tylko na chrześcijaństwo jest boom w tej części świata – tłumaczy na łamach Herald Tribune Philip Jenkins, profesor Uniwersytetu Stanowego w Pensylwanii i autor publikacji na temat wczesnej historii chrześcijaństwa w Afryce i Azji.

W wielu miejscach Afryki katolicyzm trafia na dużą „konkuruje” o wiernych z islamem. Stąd też oczekuje się od papieża spotkania z przedstawicielami tej religii. Niepokoi również rosnąca pozycja zielonoświątkowców. W poprzednich latach te kościoły radykalnie zmieniły krajobraz religijny w Ameryce Łacińskiej.

Pielgrzymka do Afryki będzie też okazją do zastanowienia się nad kwestią inkulturacji. Sytuacja Kościoła„w terenie” jest bardzo złożona. Wielu duchownych pracujących w Afryce musi zmagać się z lokalnymi wierzeniami. Organizacje plemienne mogą naruszać autorytet Kościoła, jeśli duchowni są postrzegani jako zbyt blisko związani z konkretną grupą etniczną lub plemienną. Podobnie głoszenie Ewangelii w lokalnych dialektach może związać Ją z jedną grupą. Ale czytanie jej tylko w urzędowym języku kolonii również stwarza komplikacje.

Przed Benedyktem XVI jawi się również problem powstrzymania tendencji panującej wśród wielu afrykańskich księży do pojmowania żon. W 2005 roku apelował do biskupów, by konsekwentnie zachęcać kandydatów do kapłaństwa, aby, tak jak Chrystus, w pełni otwarli się na służbę innym i przyjmowali celibat. W Angoli, która w 2002 r. wyszła z 25 letniej wojny domowej, papieża ma spotkać się z politykami i dyplomatami, by rozmawiać o przeciwdziałaniu korupcji oraz roli Kościoła w procesie wspierania demokracji i budowania społeczeństwa obywatelskiego w Afryce.